وقال ش أقله ركعة واحدة وأكثره إحدى عشرة ( 1 ) والأفضل أن يسلم بين كل ركعتين ( 2 )
وان وصل جاز وقالت الإمامية هو ثلاث ركعات لكن يسلم على ركعتين ثم ركعة قال في
الانتصار وقد حكى ذلك عن علي بن الحسين والصادق والباقر ( و ) قد ( يخص ( 3 ) بعض
النفل بأثر خاص يرد فيه ( 4 ) وذلك ( كصلاة التسبيح ( 5 ) وصفتها أربع ركعات كل ركعتين
بتسليم قال في التذكرة أو موصولة يقول ( 6 ) بعد قراءة الحمد وسورة الحمد لله ولا إله إلا الله
وسبحان الله والله أكبر وقال البيهقي ( 7 ) بل يقول سبحان الله ( 8 ) والحمد لله ولا إله إلا الله
والله أكبر خمس عشرة مرة ثم يركع فيقولها عشرا ثم يعتدل فيقولها عشرا ثم يسجد
فيقولها عشرا ثم يعتدل فيقولها عشرا ثم يسجد فيقولها عشرا ثم يعتدل فيقولها عشرا ثم
كذلك في كل ركعة وهل يأتي بتسبيح الركوع والسجود قبل ذلك قال مولانا عليه السلام
ظاهر قوله في الحديث ثم يركع فيقولها عشر ا انه لا يأتي به وقد ذكره السيد ح وعن الصادق
أنه يأتي به قال أبو الفضل الناصر ويقضى ( 9 ) ما فات من تسبيح ركن حيث ذكره قيل ع وإذا
زاد عن العشر أو الخمس عشرة أو نقص ( 10 ) سجد للسهو قال مولانا عليه السلام أما في النقص
شرح
قالت كان رسول الله صلى الله عليه وآله يصلى من الليل ثلاث عشرة ركعة يوتر من ذلك بخمس
لا يجلس في شئ منهن الا في آخرهن متفق عليه اه منتقى بلفظه قوله متفق عليه هذا رمز للبخاري
ومسلم فلعله أصح ما جاء في ذلك ( 1 ) ويتشهد على عشر ( 2 ) الا التي يوتر بها فواحدة ( 3 ) والمؤكد أفضل
من المخصوص ( 4 ) ولم يبلغ السنة( 5 ) وعن النبي صلى الله عليه وآله أنه قال والذي نفس محمد بيده
لو كانت ذنوب من صلى هذه الصلاة عدد نجوم السماء وعدد قطر السماء وعدد أيام الدنيا وعدد الشجر وعدد
المدر وعدد رمل عالج لغفر الله لمن صلاها ارشاد قال يا رسول الله بابي أنت وأمي من يطيق ذلك قال
افعلها في كل شهر مرة اه قال ومن يطيق ذلك قال افعلها في كل سنة مرة قال ومن يطيق ذلك قال افعلها
في عمرك مرة اه ولا ينبغي تركها ولو في السبع أو الشهر مرة سيما للشباب والكهل ولا يضيعها الا ذو كسل
أو جهل اه غاية لفظا وقد روى أن الفقيه حاتم بن منصور رحمه الله تعالى مات وهو يصليها من اضطجاع
كذا في مطلع البدور ( * ) ويستحب لها التعوذ والتوجهان ويقرأ في الأولى الزلزلة وفى الثانية ألهاكم
وفى الثالثة النصر وفى الرابعة قل هو الله أحد اه بيان ( 6 ) ويتشهد الأوسط ( * ) لظاهر السنة والأول
أظهر ( 7 ) القاضي زيد بن علي الحسن بن الحسن البيهقي سيخ المتوكل صلى الله أحمد بن سليمان وض
جعفر وليس الشافعي صاحب السنن كما توهم بعضهم ( 8 ) قال ص بالله قد روي عن النبي صلى الله عليه وآله
وسلم كل ذلك ( 9 ) أي يفعله ( 10 ) ويسبح في سجود السهو تسبيح الصلاة المشروع لأنه لم يرد فيه الا
ثلاثمائة اه صعيتري وقرز