وإذا أمرتهم كأنّ * ى إذ أمرتهم نهيت
لكم الوهاد وليس لي * إلّا مع العيّوق بيت « 1 »
كم ذا ضللتم في طري * ق للمكارم واهتديت ؟
ولكم كفيتكم المل * مّ وليس كاف إذ « ونيت » « 2 »
ولكم جنيتم فافتدي * ت وما فديتم لو جنيت
وحرمتم من لو أتا * نى يوم مسغبة قريت « 3 »
وأبحتم حرما لكم * لو كان يحمى بي حميت
لا تطمعوا فيما بلغ * ت وما أتيتم ما أتيت
وتجنّبوا معي الدّها * ء فلو دهيتكم دهيت
قوموا أروني منكم * بعض الجميل فقد أريت
وفعلت ضدّ فعالكم * لما غدرتم بي وفيت
لا تهدموا ما قد بنا * ه لكم كرام وابتنيت
إنّى فعول إذ أقو * ل وإن خلقت فقد فريت « 4 »
ولئن عصيت فللّذى * يدعو إلى سعة عصيت
وإذا جزيت على القبي * ح بمثله فقد اعتديت
وإذا حويت فللتكرّ * م ما ملكت وما حويت
ما سرّنى أنّى خرقت * إهاب جسمي واشتفيت
خذها فلو لا أنّها * كانت على عجل مضيت
هامش
( 1 ) العيوق بفتح العين وتشديد الياء المضمومة : نجم أحمر مضىء في طرف المجرة الأيمن يتلو الثريا .
( 2 ) في الأصل « وقيت » الظاهر أنها محرفة عما أثبتناه يعنى أنه لم يكن بينهم من يكفيهم المسلم لما ونى عن إغاثتهم .
( 3 ) المسغبة : الجوع ، وقريت : أضفت .
( 4 ) خلقت هنا بمعنى قددت والقد قبل القطع ومنه قول الحجاج : « ما خلقت الا فريت وما وعدت إلا وفيت » وفي الأصل « حلفت » مصحفة ، وفريت : شققت وقطعت .