باب التاء المضمومة
قال في الموعظة والاعتبار :
لا تقربنّ عضيهة * إنّ العضائه مخزيات « 1 »
واجعل صلاحك سرمدا * فالصّالحات الباقيات
في هذه الدّنيا ومن * فيها لنا أبدا عظات
إمّا صروف مقبلا * ت أو صروف مدبرات
وحوادث الأيّام في * نا آخذات معطيات
والذلّ موت للفتى * والعزّ في الدّنيا الحياة
والذّخر في الدّارين إمّ * ا طاعة أو مأثرات
يا ضيعة للمرء تدعو * ه إلى الهلك الدّعاة
تغترّه حتّى يزو * ر شعابهنّ الطيّبات
عبر تمرّ وما لها * منّا عيون مبصرات
أين الألى كانوا بأي * دينا حصولا ثم ماتوا ؟
من كلّ من كانت له * ثمرات دجلة ، والفرات
ما قيل نالوا فوق ما * يهوون حتّى قيل فاتوا
لم يغن عنهم حين ه * مّ بهم حمامهم الحماة
كلّا ولا بيض وسم * ر عاريات مشرعات
هامش
( 1 ) العضيهة البهتان والإفك .