إلّا النبيين والمرسلين ) خرجه في فضائل عمر » « 1 » .
وقال الوصابي في الاكتفاء :
« عن أبي هريرة ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : ( أبو بكر وعمر خير الأوّلين والآخرين ، وخير أهل السماوات وخير أهل الأرضين ، إلّا النبيّين والمرسلين ) أخرجه ابن عدي في الكامل ، والحاكم في الكنى ، والخطيب وابن عساكر في تاريخيهما » « 2 » .
أقول : التمسك بهذا الخبر وإثبات فضل الشيخين دليل على قلّة ورع هؤلاء ، وبعدهم عن التحقيق والنقد ، وإنهاكهم في العصبيّة والهوى ، وركوبهم نيّبات الطريق ضلالا ، وتنكّبهم عن النهج الصواب ، وعدم المبالاة والإكتراث من المؤاخذة واللوم ، فإنّه خبر مجروح وأثر مقدوح .
وأبدع ما هناك ! أنّ صاحب الاكتفاء نقل هذا الخبر عن ابن عدي أيضا ، ولم يذكر ما بينه من نكارته وطعنه « 3 » ، وهل هذا إلّا خيانة صريحة وتدليس بيّن ، فإنّ نسبته إلى ابن عدي والسكوت عن نقل جرحه يوهم توثيقه وأنّ ابن عدي لم يجرح فيه ، وذلك إغراء بالجهل وتعميس للحقّ ، وتدليس للأمر على القاصرين ، ولا يصدر ذلك إلّا عن عصبيّة وعناد ، وقلّة الورع والدين .
هامش
( 1 ) الرياض النضرة للطبري : 1 / 318 ( 169 ) ( 170 ) ، وانظر مسند الفردوس للديلمي :
1 / 438 .
( 2 ) الاكتفاء للوصابي : مخطوط ، وانظر الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي : 2 / 442 ( 368 ) ، تاريخ بغداد للخطيب : 2 / 333 ( 831 ) ، تاريخ دمشق لابن عساكر : 44 / 195 .
( 3 ) قال ابن عدي في كامله بعد ذكر الحديث : « وهذا الحديث رواه عليّ بن داود القنطري ، عن أخيه محمّد بن داود بهذا » .