« وعن سهل بن سعد رضي اللّه عنه ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : ( حبّ أبي بكر وشكره واجب على امّتي ) أخرجه الحاكم في تاريخه ، وأبو نعيم في فضائل الصحابة ، والخطيب في تاريخه ، والديلمي في مسند الفردوس » « 1 » .
وأيضا قال الوصابي : « وعن أبي العباس سهل بن سعد الساعدي الأنصاري رضي اللّه عنهما ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : ( إنّ آمن الناس عليّ في صبحته ذات يده أبو بكر الصدّيق ، محبته وشكره وحفظه واجب على امّتي ) أخرجه الدارقطني في سننه ، والخطيب في تاريخه » « 2 » .
وأعجب ! من ذلك كلّه ، إنّ صاحب الصواقع ومؤلّف التحفة قد ركبا بالناس الزّلل ، وزيّنا لهم الخطل ، وحسّنا لهم الخلل ، فاستدلّا بهذا البهتان على وجوب مودّة أبي بكر ، وعارضا بها الخبر المتضمّن نزول آية المودّة في آل العباء عليهم آلاف التحيّة والثناء ، فقال في الصواقع في جواب الإستدلال بآية المودّة على خلافة عليّ :
« ولأنّ نفي وجوب محبّة غير عليّ من الصحابة كذب مفترى ، فقد روى الحافظ أبو طاهر السلفي في مشيخته ، عن أنس ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم :
( حبّ أبو بكر وشكره واجب على كلّ امّتي ) وأخرج ابن عساكر عنه نحوه ،
هامش
( 1 ) الاكتفاء للوصابي مخطوط ، وانظر جامع الحاديث للسيوطي : 3 / 780 ( 124 ) وذكره عن تاريخ الحاكم وفضائل أبي نعيم ، كنز العمال : 11 / 552 ( 22593 ) عن الحاكم وأبو نعيم ، تاريخ بغداد للخطيب :
3 / 70 ( 1057 ) ، فردوس الاخبار للديلمي : 2 / 227 ( 2546 ) .
( 2 ) الاكتفاء للوصابي مخطوط ، وانظر تاريخ دمشق لابن عساكر : 30 / 143 ، عن الدارقطني ، تاريخ بغداد للخطيب : 5 / 277 ( 2772 ) ، كنز العمّال : 11 / 502 ( 32092 ) عن الدارقطني .