وعقوبة المساحقة هو الحد مائة جَلْدة ، دون فرق بين واحدة وأخرى ، ولا بين المسلمة والكافرة ، ولا بين المُحْصَنة وغيرها .
6 عقوبة التدييث
قال رسول الله صلى الله عليه وآله :
( وَمَنْ قَادَ بَيْنَ امْرَأَةٍ وَرَجُلٍ حَرَاماً حَرَّمَ اللهُ عَلَيْهِ الجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ جَهَنَّمُ وَسَاءَتْ مَصِيراً . . ) « 1 » .
التدييث هو القيادة ، وهي جريمة الجمع بين العصاة من الرجال والنساء لممارسة الجرائم الجنسية كالزنا واللواط ، وعقوبتها أن يُضرب مرتكب هذه الجريمة ( رجلًا كان أو امرأة ) خمساً وسبعين جَلْدة ، ويُضاف في المجرم الرجل : حلق الرأس ، والإشهار ، والنفي من البلد . وتفاصيل النفي مثل : المكان ، والمسافة ، والمدة يقررها القاضي حسب ما يراه مناسباً للمجرم وملابسات الجريمة .
7 - عقوبة تكرار الجريمة
روي عن الإمام الصادق عليه السلام قوله :
( الزَّانِي إِذَا زَنَى يُجْلَدُ ثَلَاثاً وَيُقْتَلُ فِي الرَّابِعَةِ . . . ) « 2 »
. إذا تكرر ارتكاب جريمة من الكبائر التي قرَّرت الشريعة عقوبتها ، وعوقب المجرم في كل مرة ، فإنه يُقتَل في المرّة الثالثة أو الرابعة ، باختلاف الجرائم :
1 - ففي الزنا : إذا تكررت الجريمة ثلاث مرّات من الرجل الحرّ غير المُحْصَن ( أو من المرأة الحُرّة غير المُحْصَنة ) وقد أُقيم عليه الحدّ في كل مرّة ، فإنّ عقوبته القتل في المرّة الرابعة .
2 - ويُقتل في الرابعة على الأحوط كل رجل مارس الجنس مع رجل آخر دون الإيقاب ( أي دون الإدخال في الدبر ) إذا عوقب بالحد في المرّات الثلاث .
3 - وكذلك يكون القتل هو عقوبة المساحقة في المرّة الرابعة مع تخلّل العقوبة الشرعية في كل مرّة .
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة ، ج 20 ، ص 351 .
( 2 ) وسائل الشيعة : ج 28 ، ص 116 . .