تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مقايسه اى بين سيستمهاى اقتصادى ( فارسى ) — صفحة 37

مساهمون:

ص٣٧

1 - كرامت انسان

انسان از نظر اسلام مقام والايى دارد زيرا :

1 - او را خليفه و جانشين خدا در زمين معرفى مىكند :
« و اذقال ربك للملائكه‌اني جاعل فيالارض خليفه »
« 1 » ( و آنگاه كه پروردگار تو به فرشتگان فرمود من در زمين جانشينى قرار مىدهم ) 2 - روح انسان را از عالم ملكوت و منسوب به خدا مىداند :
« فاذا سويته و نفخت فيه من روحي فقعواله ساجدين »
« 2 » ( هنگامى كه آدم را ساختم و از روح خود دراودميدم براى او سجده كنيد ) . 3 - پروردگار امر فرمود كه فرشتگان بر آدم سجده كنند ، چنان كه در آيه‌ى قبل ذكر شد ، و اين خود دليل بزرگى بر كرامت انسان است كه فرشتگان كه از بهترين مخلوقات خداوندند براى او تواضع و فروتنى نمايند . 4 - خداوند همه‌چيز را مسخر انسان ساخته ، چنان كه گويى همه‌ى جهان براى او است ، و در حديث قدسى نيز به همين موضوع اشاره شده است : « خلقت الاشياء لاجلك و خلقتك لاجلي » « 3 » ( همه‌چيز را براى تو و تو را براى خودم آفريدم ) . و در قرآن شريف مىفرمايد :
« الم تروا ان‌الله سخرلكم مافي السموات و مافي الارض
« 4 » » ( آيا نديدى كه خداوند آنچه در آسمان و زمين است به نفع شما مسخر ساخته است ) . 5 - خداوند انسان را براى خود آفريده است ، و اين فضيلت چنان بزرگ است كه درك آن آسان نيست . در حديث قدسى ديديم و در قرآن نيز به اين موضوع اشاره شده :
« واصطنعتك لنفسي »
« 5 » ( اى موسى ) ترا براى خودم ساختم و برگزيدم ) . 6 - خداوند به انسان توانايى تعديل غرائز و تسلط بر خويش
هامش
( 1 ) - سوره‌ى بقره آيه‌ى 30 ( 2 ) - سوره‌ى حجر آيه‌ى 29 ( 3 ) - بحارالانوار ( 4 ) - سوره لقمان آيه‌ى 20 ( 5 ) - سوره‌ى طه آيه‌ى 30