عطا كرده تا با تربيت دينى و تقويت روح به درجات ارجمندى كه بجز خدا نداند ، نائل آيد :
« فمن كان يرجوالقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولايشرك بعباده ربه احدا »
« 1 » ( هركه خواهان ديدار پروردگار خويش است بايد كار شايسته كند و هيچكس را شريك او قرار ندهد ) .
7 - به تقويت عقل و فكر انسان بسيار توجه دارد ، و بر اين كار تأكيد مىورزد و كسى را كه از اين مهم غفلت كند و در اين كار سستى نمايد سرزنش مىكند :
« فبشر عبادالذين يستمعونالقول فيتبعون احسنه ، اولئك الذين هديهمالله و اولئك هم اولوالالباب »
« 2 » ( به بندگان من كه سخن را مىشنوند و از نيكوترين سخن پيروى مىنمايند بشارت ده ، آنان كسانى هستند كه خداوند هدايتشان كرده و آنان خردمندانند ) .
و در جاى ديگر مىفرمايد :
« ان شرالدواب عند الله الصم البكم الذين لايعقلون »
« 3 » ( شرورترين جنبندگان نزد خداوند كسانى هستند كه گوش شنوا و زبان گوياى حق و تفكر و تعقل ندارند ) .
8 - بر كسب دانش و تعليم و تعلم تأكيد كرده است تا با پيشرفت فرهنگ انسانها از جهل كه ريشهى همهى فسادهاست نجات يابند . اسلام تعليم و تعلم را چندان ارج مىنهد كه آن را علت عالم تكوين و تشريع معرفى مىكند :
« الله الذي خلق سبعسموات و منالارض مثلهن يتنزل الامربينهن لتعلموا انالله علي كل شيء قديروانالله قداحاط بكل شيء علما »
« 4 » ( خدايى كه هفت آسمان و زمين و آنچه در آنهاست آفريده تا بدانيد كه خدا بر هرچيزى تواناست و خدا بر همه چيز احاطهى علمى
هامش
( 1 ) - سورهى كهف آيهى 110
( 2 ) - سورهى زمر آيهى 17
( 3 ) - سورهى انفال آيهى 22
( 4 ) - سورهى طلاق آيهى 12