إلى حالبها ، فإذا علي يدخل الحكم بن أبي العاص آخذا باذنه ولها زنمة حتى أوقفه
بين يدي النبي ( ص ) فلعنه نبي الله ( ص ) ثلاثا . . . الحديث ( 1 ) .
وما روته عائشة قالت : كان النبي ( ص ) في حجرته فسمع حسا فاستنكره ،
فذهبوا فنظروا فإذا الحكم كان يطلع على النبي ( ص ) فلعنه النبي ( ص ) وما في
صلبه ونفاه عاما ( 2 ) .
وما رواه محمد بن كعب القرظي قال : أشهد لقد سمعت رسول الله ( ص )
يلعن الحكم وما ولد ( 3 ) .
وما ورد عن عبد الله بن الزبير قال : أشهد لسمعت من رسول الله ( ص )
يلعن الحكم وما ولد ( 4 ) .
وقال وهو يطوف بالكعبة : ورب هذه البنية للعن رسول الله ( ص ) الحكم
وما ولد ( 5 ) .
وقال وهو على المنبر : ورب هذا البيت الحرام والبلد الحرام ان الحكم بن
أبي العاص وولده ملعونون على لسان محمد ( ص ) ( 6 ) .
وما قاله الحسن لمروان حين قال مروان للحسن والحسين : أهل بيت
ملعونون ، فغضب الحسن وقال : أقلت أهل بيت ملعونون ؟ فوالله لقد لعنك الله
على لسان نبيه ( ص ) وأنت في صلب أبيك ( 7 ) .
قال ابن إسحاق : ولما فرغ رسول الله ( ص ) من رد سبايا حنين إلى أهلها
هامش
( 1 ) المستدرك ج 4 / 479 وقال : صحيح الاسناد ، والكنز ج 11 / 352 ومنتخبه بهامش
مسند أحمد ج 5 / 453 . والزنمة : ما يقطع من اذن الشاة فيترك معلقا .
( 2 ) كنز العمال ، كتاب الفتن ، الباب الرابع ج 11 / 351 .
( 3 ) الكنز ج 11 / 354 ومنتخبه ج 5 / 454 بهامش مسند أحمد .
( 4 ) منتخب كنز العمال بهامش مسند أحمد ج 5 / 453 وكنز العمال ج 11 / 349 - 351 كتاب الفتن الباب الرابع .
( 5 ) منتخب كنز العمال بهامش مسند أحمد ج 5 / 453 وكنز العمال ج 11 / 349 - 351 كتاب الفتن الباب الرابع .
( 6 ) منتخب كنز العمال بهامش مسند أحمد ج 5 / 453 وكنز العمال ج 11 / 349 - 351 كتاب الفتن الباب الرابع .
( 7 ) منتخب كنز العمال بهامش مسند أحمد ج 5 / 453 وكنز العمال ج 11 / 349 - 351 كتاب الفتن الباب الرابع .