سؤال : 67 - نظر اكثريت علماى اسلامى را راجع به تعيين مهريه و نرخ روز بفرماييد ؟ و چگونه و به چه دليل برخى به عنوان ربوى بودن آن را رد مىكنند ؟
جواب : اگر به كلى از ماليت افتاده باشد بايد به قيمت روز حساب شود و اشكال ربا در اين مورد نيست ولى اگر به كلى از ماليت نيافتاده باشد همان مبلغ كافى است . البته در پول كاغذى . ولى در سكههاى طلا و نقره قديم ، ميزان وزن نقره و طلا هم بايد لحاظ شود .
جواب : 68 - اگر شوهر اجازه اتخاذ شغلى را به همسر خود داد ؟ آيا بعد از طى مراحل خاص و اشتغال ايشان مىتواند بگويد اجازه ادامه كار را نمىدهم ؟ و يا اجازه اول التزام به تمام لوازم آن مىباشد ؟
ب ) آيا بين كار موقت و كار مستمر و هميشگى تفاوتى هست ؟
ج ) آيا بين استخدام توسط شخص حقيقى و يا حقوقى خصوصا دولتى تفاوتى هست ؟
د ) آيا بين كارى كه با حق شوهر منافات داشته باشد با شغلى كه چنين منافاتى ندارد فرقى هست ؟
ه ) آيا بين شغلى كه با رها كردن آن به صاحب كار و يا ديگران لطمه جدى مىخورد با شغلى كه چنين نيست فرقى هست ؟ ( مثل ممنوعيت زن از ادامهء تدريس در وسط سال تحصيلى كه باعث ضرر زدن به آموزشگاه و محصلين مىشود ) .
جواب : 1 - اگر در ضمن عقد لازم ، اجازه شرط شود ، و يا پس از اجازهء شوهر ، قرار اجاره با زن بسته شود ، و يا با ردّ اجازه از طرف شوهر
استفتائات ( 1382 ش ) ( فارسى ) — صفحة 130
مساهمون: الشيخ محمد علي الگرامي القمي
ص١٣٠