تخطي إلى المحتوى الرئيسي

استفتائات ( 1382 ش ) ( فارسى ) — صفحة 129

مساهمون:

ص١٢٩
جواب : طبق اظهارى كه برخى رؤسا فرقهء مزبور نموده و صورتى كه از اعتقادات خود را براى ما فرستاده بودند آنها هم شيعه هستند ليكن از نظر وظائف دينى مشكل دارند و زن طبعا تحت تأثير مرد تارك اعمال و وظائف خواهد شد و از اين نظر اين ازدواج شرعا جائز نميباشد . سؤال : 64 - اذن پدر در مورد ازدواج دختر باكره در چه شرائطى ساقط مىشود ؟ جواب : اينجانب اذن پدر را در نكاح باكره را اگر رشيده باشد مطلقا شرط نمىدانم . به شرح اينجانب بر كتاب عروة الوثقي جلد چهارم و نيز به رساله اينجانب ( توضيح المسائل ) رجوع شود . البته اگر پدر نهى كرد و يا موجب ايذاء و عقوق شود گرچه عقد نكاح ، عملى حرام است ليكن عقد صحيح است . سؤال : 65 - از لحاظ شرعى هنگامى كه پدر دختر باكره براى ازدواج دخترش رضايت نمىدهد ، ولى پدر بزرگ وى راضى است حكم چيست ؟ جواب : آنها كه اذن پدر را شرط مىدانند ، با وجود پدر ، پدر بزرگ هيچگونه سمتى ندارد . سؤال : 66 - آيا مرد ، ضامن جهيزيه همسرش مىباشد ؟ ثانيا اگر شوهر فوت كند و جهيزيه همراه ديگر ماتركش در اختيار ورثه قرار گرفت آيا وارث ضامن است ؟ جواب : اگر پدر دختر ، جهيزيه را به دخترش بخشيده است - كه نوعا اينطور است ، نه براى زندگى مشترك و به هر دو نفر زوج و زوجه - هر كسى بخواهد تصرف كند بايد به اجازهء دختر باشد و گرنه حرام و ضامن است .
استفتائات ( 1382 ش ) ( فارسى ) — صفحة 129 | الشيخ محمد علي الگرامي القمي