المهاجرون أحق أم الطلقاء
وفي الأثر : إنّ معاوية قال يوما لأبي الأسود : بلغني إنّ عليّا أراد إن يدخلك في الحكومة فعزمت عليك ، أيّ شيء كنت تصنع ؟ فقال : كنت آتي المدينة فأجمع ألفا من المهاجرين ، وألفا من الأنصار ، فإن لم أجدهم أتمّمهم من أبنائهم ، ثمّ استحلفهم باللّه العظيم ، المهاجرون أحقّ أم الطلقاء فضحك معاوية ثمّ قال : إذن واللّه ما اختلف عليك اثنان .
معصيتي أم معاصيك
وروي : إنّ عمر بن الخطاب كان في زمن ولايته يعسس بالمدينة ليلا ، فسمع صوت رجل في بيته ، فارتاب بالحال فتسوّر الجدار ، فوجد عنده امرأة وخمرا ، فقال : يا عدوّ اللّه أكنت ترى إنّ اللّه ( عزّ وجلّ ) يسترك وأنت على معصيته ؟ فقال الرّجل : لا تعجل عليّ يا عمر ، إن كنت أنا عصيت اللّه في واحدة فقد عصيته أنت في ثلاث ، قال اللّه ( تعالى ) :
وَلا تَجَسَّسُوا
وأنت تجسّست ، وقال :
وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوابِها
وقد تسوّرت ، وقال :
فَإِذا دَخَلْتُمْ بُيُوتاً فَسَلِّمُوا
وما سلّمت فقال عمر : فهل عندك من خير أن عفوت عنك ؟ قال : بلى واللّه لئن عفوت عنّي لا أعود إلى مثلها أبدا ، فعفا عنه .
أقول : العفو هنا أيضا خطأ في إجراء الأحكام والحدود فتكون رابعة .
الدين أم الدنيا
وروي : إنّ معاوية قال يوما لأهل الشّام وعنده عقيل بن أبي طالب : هذا أبو يزيد عندنا ، لولا علم إنّي خير له من أخيه لما أقدم عندنا ، فقال له عقيل :
أخي خير لي في ديني ، وأنت خير لي في دنياي .
وقال له مرّة عقيل معنا فيدلّ على أنّنا على الحقّ فقال : ويوم بدر كنت معكم .
التهجد في الليل
في الحديث القدسيّ : « كذب من زعم إنّه يحبّني وهو ينام طول ليله ، أليس كلّ حبيب يحبّ الخلوة مع حبيبه ، يا ابن عمران لو رأيت الّذين يصلّون في