تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الأنوار النعمانية — صفحة 81

مساهمون:

ص٨١
الثامن والعشرون مبارك للحوائج وفيه تولد يعقوب عليه السّلام والمولود فيه يكون كثير الهمّ والغمّ ويبتلى بأمراض العين ، وبرواية سلمان ان الطيف فيه يظهر اثره بعد عشرين يوما . التاسع والعشرون مبارك لجميع الحوائج والمولود فيه يكون حليما ومن سافر فيه حصّل مالا كثيرا ومن مرض فيه ألبسه اللّه العافية ، وفيه ينبغي ان يكتب الانسان وصيته وفي رواية أخرى انه مبارك لجميع الحوائج خصوصا للدخول على السلاطين والدخول على الاخوان والمحبين وفي رواية سلمان ان الطيف فيه يظهر اثره في ذلك اليوم . الثلاثون مبارك للبيع والشراء والتزويج ، والمولود فيه يكون حليما مباركا والآبق فيه يرجع إلى صاحبه ومن ضيّع فيه شيئا لقيه ومن استقرض فيه شيئا وفّق لأدائه سريعا ، وعن الكاظم عليه السّلام لا تترك فيه الحجامة فان تركته فيه لا تتركه في اليوم الرابع . واما الأيام فالأول يوم الجمعة وهو يوم مبارك وهو عيد أحسن الأعياد ويستحب فيه دخول الحمام وحلق الرأس وقصّ الأظفار واخذ الشارب ويكره السفر فيه قبل الزوال لمكان الصلاة وبعد الزوال يكون السفر مباركا ، وفي بعض الأخبار ان فيه ساعة من احتجم فيها هلك فلذاكره فيه الحجامة ، وفي بعض الأخبار تخصيص الكراهة بوقت الزوال ، وفي بعض آخر ان الحجامة فيها لا بأس بها وعن الكاظم عليه السّلام ان من احتاج إلى الحجامة في ليل أو نهار فليقرأ آية الكرسي ولحتجم ، وعن النبي صلّى اللّه عليه وآله انه إذا برد الهوى دخل إلى البيت يوم الجمعة للمنام وإذا خرج وقت الحر يخرج أيضا يوم الجمعة وفي بعض الروايات ان النورة فيه تورث البرص ، وفي كثير من الاخبار ان النورة فيه لا بأس بها بل في بعضها تصريح بالاستحباب ، وفي الاخبار انه يوم نكاح وتزويج ويستحب فيه نسل الشعر والتطيب ولبس الثياب الفاخرة وشراء الثمار فيه لأهل المنزل وغسل الرأس بالسدر أو الخطمي وهو مبارك لجميع الأمور . يوم السبت يوم مبارك قال النبي صلّى اللّه عليه وآله بارك اللّه لامتي في سبتها وخميسها ، ويبارك فيه كل امر خصوصا الاسفار ، وفي الحديث انه لو تحرك حجر من موضعه يوم السبت لرده اللّه إلى موضعه ، وتقليم الأظفار وأخذ الشارب فيه حسن أيضا ، وفي الحديث ان من قلّم أظفاره يوم السبت والخميس عافاه اللّه تعالى من وجع الضرس والعين ، وان الحجامة فيه تورث الضعف . يوم الأحد متوسط من الأيام وفي الحديث انه مبارك للبناء والاغراس . يوم الاثنين انحس الأيام وفي الحديث ان انحس أيام السنة يوم عاشوراء وانحس أيام الأسبوع يوم الاثنين وهو يوم منسوب إلى بني أمية جعلوه عيدا لما قتلوا الحسين عليه السّلام ، وقد مات فيه النبي صلّى اللّه عليه وآله فلا يبارك فيه شيء من الأمور ، وفي بعض الأخبار ان الحجامة فيه في وقت العصر