يوسف عليه السلام كانوا أسباطاً أولاد الأنبياء تاجروا يوسف وبايعوه وخاطبوه وهم إخوته وهو أخوهم ، فلم يعرفوه حتّى قال : أنا يوسف وهذا أخي ، فما تنكر هذه الامّة الملعونة أن يفعل اللَّه عزّ وجلّ بحجّته في وقتٍ من الأوقات كما فعل بيوسف . . . أن يمشي في أسواقهم ويطأ بُسُطهم حتّى يأذن اللَّه في ذلك له كما أذن ليوسف « قالُوا أَ إِنَّكَ لَأَنْتَ يُوسُفُ قالَ أَنَا يُوسُفُ » « 1 » .
5 - عن الإمام الصادق عليه السلام قال : أقرب ما يكون هذه العصابة من اللَّه وأرضى ما يكون عنهم إذا افتقدوا حجّةَ اللَّه ، فحُجب عنهم ولم يظهر لهم ولم يعلموا بمكانه وهم في ذلك يعلمون ويوقنون أنّه لم تبطل حجّة اللَّه ولا ميثاقُه ، فعندها توقّعوا الفرج صباحاً ومساءً . . . « 2 » . 6 - عن الإمام زينالعابدين عليه السلام قال : . . . تمتدّ الغيبة بوليّ اللَّه الثاني عشر من أوصياء رسول اللَّه صلى الله عليه وآله والأئمّة بعده . . . إنّ أهل زمان غيبته - القائلين بإمامته المنتظرين لظهوره - أفضل أهل كلّ زمان ، لأنّ اللَّه تعالى ذكره أعطاهم من العقول والأفهام والمعرفة ما صارت به الغيبة عندهم بمنزلة المشاهدة ، وجعلهم في ذلك
هامش
( 1 ) - الكافي : 1 / 336 ح 4 . قريبٌ منه في الغيبة للنعماني : 163 ح 4 ، وكمال الدين : 144 ح 11 وص 341 ح 21 ، وعلل الشرائع : 244 ب 179 ح 3 ، ودلائل الإمامة : 290 . ورواه المجلسي في البحار : 12 / 283 ح 61 ، و : 51 / 142 ح 1 عن كمال الدين والعلل ، و : 52 / 154 ح 9 عن الغيبة . والآية 90 من سورة يوسف . .
( 2 ) - الغيبة للنعماني : 161 ح 1 و 2 ، كمال الدين : 337 ح 10 وص 339 ح 17 . مثله في الغيبة للطوسي : 276 ، والكافي : 1 / 333 ح 1 . ورواه المجلسي في البحار : 52 / 94 ح 9 عن الغيبة للنعماني وكمال الدين ، وفي ص 145 ح 67 عن كمال الدين ، وفي ص 146 ح 68 عن الغيبتين والكمال . .