وَأودَعَ قُلوبَهُم أحْقاداً بَدْرِيّةً وَخَيبَرِيَّةً وَحُنَينِيّةً وَغَيرَهُنَّ ،
1 - عن النبيّ الأكرم صلى الله عليه وآله لعليّ عليه السلام قال : . . . إذا متُّ ظهرت لك ضغائن في صدور قومٍ يتمالؤون عليك ويمنعونك حقّك « 1 » .
2 - وعنه صلى الله عليه وآله لعليّ عليه السلام أيضاً قال : . . . فاصبر لظلم قريش إيّاك وتظاهرهم عليك ، فإنّها ضغائن في صدور قوم ، أحقاد بدر وتِرات أحد . . . فإنّك إن نابذتهم قتلوك . . . « 2 » .
3 - وعنه صلى الله عليه وآله لعليّ عليه السلام أيضاً قال : ضغائن في صدور أقوامٍ لا يُبدونها لك إلّا من بعدي ، أحقاد بدرٍ وتِرات أحد . قلت : في سلامةٍ من ديني ؟ قال : في سلامةٍ من دينك . . . « 3 » .
4 - عن سعيد بن جبير قال : خطب عبداللَّه بن الزبير فنال من عليّ عليه السلام فبلغ ذلك محمّد بن الحنفية ، فجاء إليه وهو يخطب ، فوضع له كرسي فقطع عليه خطبته وقال : يا معشر العرب ! شاهت الوجوه ، أيُنتقص عليٌّ وأنتم
هامش
( 1 ) - عيون أخبارالرضا عليه السلام : 2 / 66 ح 303 . مثله في كفاية الأثر : 102 ، عنه الصراط المستقيم : 2 / 116 ، والبحار : 36 / 320 ح 172 . .
( 2 ) - كتاب سُليم بن قيس : 2 / 769 ح 25 ، عنه البحار : 33 / 154 ح 421 . .
( 3 ) - كتاب سُليم بن قيس : 2 / 569 ح 2 ، عنه البحار : 28 / 53 ح 22 . نحوه أو قريبٌ منه في المناقب للخوارزمي : 65 ح 35 ، وفضائل الصحابة لابن حنبل : 2 / 651 ح 1109 ، وترجمة الإمام عليّ عليه السلام من تاريخ مدينةدمشق : 2 / 322 - 324 ح 828 و 829 ، وميزان الاعتدال : 4 / 480 ، وكنز العمّال : 13 / 176 ح 36523 ، ومسند أبي يعلى : 1 / 191 ح 565 ، ومجمع الزوائد : 9 / 118 ، وغيرها من المصادر . .