فَحَسْبُكَ بِاللَّهِ حاكِماً ، وَبِمُحَمَّدٍ خَصيماً وَبِجَبْرَئيلَ ظَهيراً « 1 » ، وَسَيَعْلَمُ مَنْ سَوَّلَ « 2 » لَكَ وَمَكَّنَكَ مِنْ رِقابِ الْمُسْلِمينَ ، أَنْ « بِئْسَ لِلظَّالِمينَ بَدَلًا » « 3 » وَأَيُّكُمْ « شَرٌّ مَكاناً وَأَضْعَفُ جُنْداً » « 4 » .
وَلَئِنْ جَرَّتْ عَلَيَّ الدَّواهي مُخاطَبَتَكَ ، فَإِنّي لَأَسْتَصْغِرُ قَدْرَكَ ، وَأَسْتَعْظِمُ تَقْريعَكَ « 5 » ، وَ أَسْتَكْثِرُ « 6 » تَوْبيخَكَ ، لكِنَّ الْعُيُونَ عَبْرى « 7 » ، وَالصُّدُورَ حَرّى « 8 » .
أَلا فَالْعَجَبُ كُلُّ الْعَجَبِ لِقَتْلِ حِزْبِ اللَّهِ النُّجَباءِ بِحِزْبِ الشَيْطانِ الطُّلَقاءِ ، فَتِلْكَ الْأَيْدي تَنْطِفُ « 9 » مِنْ دِمائِنا ، وَتِلْكَ الْأَفْواهُ تَتَحَلَّبُ مِنْ لُحُومِنا ، وَتِلْكَ الْجُثَثُ
هامش
( 1 ) - الظهير : المعين ، ظهير له : معين له : ظهير عليه : معين عليه ، والمرادهنا المعنى الثاني كما في قوله تعالى : « وكان الكافر على ربّه ظهيراً » الفرقان : 55 . .
( 2 ) - التسويل : تحسين الشيء و تزيينه و تحبيبه إلى الإنسان ليفعله أو يقوله . .
( 3 ) - الكهف : 50 . .
( 4 ) - مريم : 75 . .
( 5 ) - التقريع : التعنيف . .
( 6 ) - في « خ » : وأستكبر . .
( 7 ) - العبرى : الباكية . .
( 8 ) - الحرّى : العطشى . .
( 9 ) - تنطف : تقذف بما تلطّخت . .