مَثَلُكُمْ كَمَثَلِ « الَّتي نَقَضَتْ غَزْلَها مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ أَنْكاثاً تَتَّخِذُونَ أَيْمانَكُمْ دَخَلًا بَيْنَكُمْ » « 1 » أَلا وَهَلْ فيكُمْ إِلّا الصَّلَفُ « 2 » وَالنَّطَفُ « 3 » ، وَالصَّدْرُ الشَّنِفُ « 4 » ، وَمَلَقُ « 5 » الإِماءِ ، وَغَمْزُ « 6 » الْأَعْداءِ ) « 7 » ؟ ! اوْ كَمَرْعى عَلى دِمْنَةٍ « 8 » ، اوْ كَقَصَّةٍ « 9 » عَلى مَلْحُودَةٍ « 10 » « أَلا ساءَ ما قَدَّمَتْ لَكُمْ أَنْفُسُكُمْ أَنْ سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْكُمْ وَفِي الْعَذابِ أَنْتُمْ خالِدُونَ » « 11 » .
أَتَبْكُونَ وَتَنْتَحِبُونَ « 12 » ؟ إِي وَاللَّهِ فَابْكُوا كَثيراً وَاضْحَكُوا قَليلًا ؛ فَلَقَدْ ذَهَبْتُمْ بِعارِها وَ شَنارِها « 13 » ، وَلَنْ
هامش
( 1 ) - قال اللّه تعالى : « كالّتي نقضت غزلها - الآية » النحل : 92 . .
( 2 ) - الصلف : التمدّح بالباطل . .
( 3 ) - النطف : العيب والشّرّ والفساد . .
( 4 ) - الشَنِف : المُبغِض . .
( 5 ) - الملق : التودّد واللّينة ، مَلِقَ له : أبدىله بلسانه منالودّ ماليس فيقلبه . .
( 6 ) - الغمز : الإشاره بالعين والحاجب . .
( 7 ) - ما بين القوسين أثبتناه كما في الملهوف ؛ وفي بقيّة المصادر باختلاف . .
( 8 ) - الدمنة : المزبلة : « مرعى على دمنة » تعبير آخرعن « خضراءالدّمن » . .
( 9 ) - القصّة : الجصّ . وفي « ب » : « كفضّة » . .
( 10 ) - الملحودة : القبر . .
( 11 ) - قال اللّه تعالى : « لَبِئْسَ ما قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ - الآية » المائدة : 80 . .
( 12 ) - النحب : رفع الصوت بالبكاء . .
( 13 ) - الشنار : العيب والعار . .