المُستَطعِمينَ مُعَدَّةٌ ، ومَناهِلَ الظِّماءِ لَدَيكَ « 1 » مُترَعَةٌ .
اللَّهُمَّ فَاسْتَجِبْ دُعائي ، وَاقْبَلْ ثَنائي ، ( وَأَعطِني رَجائي « 2 » ، ) « 3 » وَاجْمَعْ بَيني وَبَينَ ( أولِيائي ، بِحَقِّ ) « 4 » مُحَمَّدٍ وعَليٍّ وفاطِمَةَ وَالحَسَنِ وَالحُسَينِ « 5 » عليهم السلام ؛ إنَّكَ وَلِيُّ نَعمائي ، ( ومُنتَهى رَجائي ، وغايَةُ مُناي ) « 6 » في مُنقَلَبي ومَثواي .
أنتَ إلهي وسَيِّدي ومَولاي ، اغْفِرْ لي وَلِأوليائِنا ، وَكُفَّ عَنّا أعداءَنا ، وَاشْغَلْهُمْ عَنْ أذانا ، وأظهِرْ كَلِمَةَ الحَقِّ وَاجْعَلْها العُلْيا ، وَأدْحِضْ كَلِمَةَ الباطِلِ وَاجْعَلْها السُّفلى ، إنَّكَ على كُلِّ شَيْءٍ قَديرٌ « 7 » .
( 560 )
2 - فرحة الغريّ :
نقلًا عن مزار ابن أبي قرّة ، بإسناده عن جابر بن يزيد الجعفي ، عن أبي جعفر محمّد بن عليّ عليهما السلام قال : كان أبي عليّ بن الحسين عليه السلام قد اتّخذ منزله من بعد مقتل
هامش
( 1 ) - ليس في بقيّة المصادر غير الفرحة ص 45 ، ونسخة في مزار الشهيد .
( 2 ) - « جزائي » نسخة م .
( 3 ) - ما بين القوسين ليس في بقيّة المصادر .
( 4 ) - ليس في مزار الشهيد .
( 5 ) - بزيادة « آبائي » الفرحة .
( 6 ) - ليس في الفرحه ص 42 . وفي ص 45 ، ونسخة م ، وبقيّة المصادر : « ومنتهى مُناي وغاية رجائي » .
( 7 ) - كامل الزّيارات : 39 ب 11 ح 1 . وفي فرحة الغريّ : 40 - 42 وص 43 - 45 بطرق مختلفة إلى قوله « ومثواي » باختلاف يسير . وكذا في مصباح المتهجّد : 738 - 739 ، والمزار الكبير : 385 ( ط : 282 ) ، ومزار الشهيد : 114 - 116 عن جابر الجُعفي عن أبي جعفر عليه السلام ، ومصباح الكفعمي : 480 عن الباقر عليه السلام . وفي البحار : 100 / 264 ح 2 ، وص 266 ح 9 ، وص 268 ح 11 عن الكامل ، والفرحة . وسنُكرّر ذكر هذه الزيارة عن الفرحة ، كما فعل المجلسي وقال : إنّما كرّرنا تلك الزيارة لاختلاف ألفاظها ، وكونها من أصحّ الروايات سنداً وأعمّها مورداً . انظر « البحار : 1 / 269 ذيل ح 11 » . وتأتي في ج 5 باب كيفيّة زيارتهم عليهم السلام ص 39 رقم 1650 عن الباقر عليه السلام باختلاف يسير .