أشْهَدُ أنَّكَ حُجَّةُ اللَّهِ عَلى خَلقِهِ ، وَشاهِدُهُ عَلى عِبادِهِ ، وأمِينُهُ عَلى عِلمِهِ ، وَخازِنُ سِرِّهِ ، وَمَوضِعُ حِكْمَتِهِ ، وَأخُو رَسُولِهِ عليه السلام .
وأشْهَدُ أنَّ دَعوَتَكَ « 1 » حَقٌّ ، وكُلَّ داعٍ مَنْصُوبٍ دُونَكَ « 2 » باطِلٌ مَدْحُوضٌ .
أنْتَ أوَّلُ مَظلُوم ، وأوَّلُ مَغصُوبٍ حقَّهُ ؛ فصبَرْتَ واحْتَسَبْتَ .
لَعَنَ اللَّهُ مَنْ ظَلَمَكَ وَاعْتَدى « 3 » علَيكَ وصَدَّ عَنْكَ لَعْناً كَثيراً ، يَلعَنُهُمْ بِهِ كُلُّ مَلَكٍ مُقرَّبٍ ، وكُلُّ نَبِيٍّ مُرسَلٍ ، وكُلُّ عَبدٍ مُؤمِنٍ مُمتَحَنٍ .
صَلَّى اللَّهُ عَليكَ يا أمِيرَالمُؤمِنينَ ، وصَلّى اللَّهُ عَلى رُوحِكَ وَبَدَنِكَ .
أشْهَدُ أنَّكَ عَبدُاللَّهِ وأمِينُهُ ، بلَّغْتَ ناصِحاً ، وأدَّيتَ أمِيناً ، وقُتِلتَ صِدِّيقاً ، ومَضَيتَ عَلى يَقينٍ ؛ لَمْ تُؤثِرْ عَمىً عَلى هُدىً ، وَلَمْ تَمِلْ مِن حَقّ إلى باطِلٍ .
أشْهَدُ أنَّكَ قَدْ أقمْتَ الصَّلاةَ ، وآتَيتَ الزَّكاةَ ، وأمَرْتَ بِالمَعرُوفِ ، وَنَهيتَ عَنِ المُنْكَرِ ، واتَّبَعتَ الرَّسُولَ ، وَنَصَحْتَ لِلأُمَّةِ « 4 » ، وَتَلوْتَ الكِتابَ حَقَّ تِلاوَتِهِ ، وَجاهَدْتَ فِي اللَّهِ ( حَقَّ جِهادِه ) « 5 » ، ودَعوْتَ إلى سَبيلِهِ بِالحِكْمَةِ وَالمَوْعِظَةِ الحَسَنِة ، حَتَّى أتاكَ اليَقِينُ .
أشْهَدُ أنَّكَ كُنْتَ عَلى بَيِّنَةٍ مِن رَبِّكَ ، دَعوْتَ إلَيهِ عَلى بَصِيرَةٍ ، وبلَّغتَ ما أُمِرتَ بِهِ ، وَقُمتَ بِحَقّ اللَّهِ غيرَ واهِنٍ ولا مُوهَنٍ ؛ فصَلَّى اللَّهُ عَليْكَ صَلاةً مُتّبِعَةً مُتواصِلةً مُترادِفَةً يتبَعُ بَعضُها بَعضاً ، لَاانْقِطاعَ لَها وَلا أمَدَ وَلا أجَلَ ؛ والسَّلامُ عَليكَ ورَحْمَةُ اللَّهِ وَبَركاتُهُ . وجَزاكَ اللَّهُ مِن صِدّيقٍ خَيراً عَن رَعِيَّتِهِ .
أشْهَدُ أنَّ الجِهادَ مَعكَ جِهادٌ « 6 » ، وأنَّ الحَقَّ مَعكَ وإلَيكَ ، وأنتَ أهْلُهُ ومَعدِنُهُ ، ومِيراثُ النُّبوَّةِ عِندَكَ ، فصَلّى اللَّهُ عَليكَ وسَلَّمَ تَسلِيماً ، وعَذَّبَ اللَّهُ قاتِلكَ بِأنواعِ العَذابِ . أَتَيتُكَ يا أمِيرَالْمؤمِنينَ عارِفاً بِحَقِّكَ ، مُستَبصِراً بِشَأنِكَ ،
هامش
( 1 ) - « دعوتكم » التهذيب .
( 2 ) - « دونكم » التهذيب .
( 3 ) - « وتقدّم » التهذيب .
( 4 ) - « الامّة » التهذيب .
( 5 ) و 6 - ليس في التهذيب .
( 6 )