سل ما أحببت ، ويُؤتى ضاربه « 1 » للحساب ، فلا يسأل عن شيءٍ ولا يحتسب بشيءٍ ، ويؤخذ بضَبعيه « 2 » حتّى ينتهى به إلى ملك يحبوه « 3 » ويتحفه بشربة من الحميم ، وشربة من الغِسلين ، ويوضع على مثال « 4 » في النار فيقال له : ذُق بما « 5 » قدّمت يداك فيما أتيت إلى هذا الّذي ضربته ، ( وهو ) « 6 » وفد اللَّه ووفد رسوله ، ويؤتى بالمضروب إلى باب جهنّم ويقال له : انظر إلى ضاربك وإلى ما قد لقي ، فهل شفيت صدرك وقد اقتصّ لك منه ؟ فيقول : الحمد للَّهالّذي انتصر لي ولولد رسوله منه « 7 » .
ما روي عن الحسن العسكريّ عليه السلام
( 402 ) 5 -
مصباح الكفعمي :
عن العسكري عليه السلام : من زار الباقرين عليهما السلام لم يشكُ عينه ، ولم يُصبه سقم ، ولم يمت فقيراً « 8 » .
هامش
( 1 ) - « بضاربه » نسخة م .
( 2 ) - الضَّبْع : العضد . انظر « المصباح المنير : 488 » .
( 3 ) - « فيحيّزه » نسخة م ، والبحار .
( 4 ) - « مقال » نسخة م ، والبحار . والمثال : الفِراش . انظر النهاية : 4 / 295 .
( 5 ) - « ما » نسخة م .
( 6 ) - « سبباً إلى » المصدر ؛ وما أثبتناه من البحار .
( 7 ) - كامل الزّيارات : 123 ب 44 ح 2 ، عنه الوسائل : 14 / 442 - أبواب المزار - ب 42 ح 1 صدره باختصار ، والبحار : 101 / 78 ح 39 . وسيأتي في ج 3 باب فضل زيارة الحسين عليه السلام ص 146 رقم 949 .
( 8 ) - هامش مصباح الكفعمي : 475 . وسيأتي في فضل زيارة الصادق عليه السلام ص 364 رقم 413 باختلاف يسير .