تخطي إلى المحتوى الرئيسي

أئمتنا عباد الرحمان — صفحة 672

مساهمون:

ص٦٧٢
متى كفر ؟ إلّا أنه جدّد الإسلام . « 1 » الآية الثانية : قوله تعالى : « واجنبني وبنيّ أن نعبد الأصنام » « 2 » أسند الفقيه ابن المغازلي الشافعي في المناقب أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : انتهت دعوة إبراهيم عليه السلام وهي قوله : « واجنبني وبنيّ أن نعبد الأصنام » إليّ والى علي فأنا وعلي لم يسجد أحدنا لصنم فاتّخذني نبيّاً واتّخذ علياً وصياً . « 3 » وقد طلب النبي صلى الله عليه وآله وسلم غلاماً لم يعبد صنماً فأتوه بزيد بن ثابت فجعل اليه كتابة الوحي ، فالنبي لم يجوّز كتابة الوحي لمن عبد وثناً ولو آية فكيف يجوّز أن يحكم في دين اللَّه من كان أكثر عمره في الشرك باللَّه ! « 4 » وعلّق البياضي رحمه الله على ذلك في تذنبيه : لا يدلّ سبق اسلامه على تقدّم كفره ، لانّ دعوة إبراهيم عليه السلام في قوله : « واجنبني وبنيّ أن نعبد الأصنام » بل المراد أنه صدّق بسيّد المرسلين ، وقد قال إبراهيم عليه السلام : « وأنا أولّ المسلمين » « 5 » ، وموسى عليه السلام : « وأنا أولّ المؤمنين » « 6 » وقد قال اللَّه تعالى في نبيّنا صلى الله عليه وآله وسلم : « آمن الرسول بما أُنزل اليه من ربّه » « 7 » « وما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان » « 8 »
هامش
( 1 ) مناقب ابن شهرآشوب 2 : 8 . ( 2 ) إبراهيم 35 . ( 3 ) مناقب ابن المغازلي 276 / ح 322 . ( 4 ) الصراط المستقيم 2 : 53 . ( 5 ) الانعام 163 . ( 6 ) الأعراف 143 . ( 7 ) البقرة 285 . ( 8 ) الشورى 52 .
أئمتنا عباد الرحمان — صفحة 672 | سعيد أبو معاش