جهلكم ولا ينفعها عندها علمكم .
فقبحاً لكم يا أشباه الرجال ولا رجال ، حلوم الأطفال وعقول ربّات الحجال ، أما واللّه أيها الشاهدة أبدانهم الغائبة عقولهم ، المختلفة أهوائهم ما أعز اللّه نصر من دعاكم ، ولا استراح قلب من قاساكم ، ولا قرّت عين من آواكم ، كلامكم يوهن الصمّ الصلاب ، وفعلكم يطمع فيكم عدوكم المرتاب .
ويحكم أي دار بعد داركم تمنعون ومع أي امام بعدي تقاتلون .
المغرور واللّه من غررتموه و ، من فاز بكم فاز بالسهم الأخيب ، أصبحت لا أطمع في نصرتكم ، ولا أصدّقكم قولكم ، فرّق اللّه بيني وبينكم ، وأعقبني بكم من هو خيراً لي منكم ، وأعقبكم بي من هو شراً لكم مني ، امامكم يطيع اللّه وأنتم تعصونه وامام أهل الشام يعصي اللّه وهم يطيعونه ، واللّه لوددت أن معاوية صارفني بكم صرف الدينار بالدرهم وأخذ مني عشرة منكم وأعطاني واحداً منهم ! واللّه لوددت أني لم أعرفكم ولم تعرفوني فإنها معرفة جرّت ندماً ، لقد ورثتم صدري غيظاً ، وأفسدتم عليّ أمري بالخذلان والعصيان ، حتى لقد قالت قريش ان علياً رجل شجاع لكن لا علم له بالحرب ، للّه دُرّهم هل كان فيهم أحد أطول لها مراساً مني وأشدّ بها مقاساة ، لقد نهضت فيها وما بلغت العشرين ، ثم ها أنا ذا قد ذرفت على الستين ، لكن لا أمر لمن لا يطاع .
أما واللّه لوددت أن ربي قد أخرجني من بين أظهركم إلى رضوانه ، وان المنية لترصدني ، فما يمنع أشقاها أن يخضبها ؟ - / وترك يده على رأسه ولحيته - / عهداً عهده اليّ النبي الأمي وقد خاب من افترى ونجا من اتقى وصدّق
فضائل أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( ع ) في القران الكريم — صفحة 128
مساهمون: سعيد أبو معاش
ص١٢٨