لكنَّ البِرَّ مَن اتّقى وأْتُوا البُيوتَ مِن أبوابِها » « 1 »
1 ) وقال علي بن إبراهيم القمي رحمه الله : أما قوله : « ليسَ البِرَّ بِأنْ تَأتوا البُيوتَ مِن ظُهورِها ولكنَّ البِرَّ مَن اتّقى وأْتُوا البُيوتَ مِن أبوابِها » قال : نزلت في أمير المؤمنين عليه السلام لقول رسول اللّه صلى الله عليه وآله : ( أنا مدينة العلم وعلي بابها ولا تدخلوا المدينة الا من بابها ) . « 2 »
2 ) ذكر العلامة الفيض الكاشاني رحمه الله في قوله تعالى : « وليسَ البِرَّ بِأنْ تَأتوا البُيوتَ مِن ظُهورِها » قال : كانوا إذا أحرموا لم يدخلوا بيوتهم من أبوابها ، وانما يدخلون ويخرجون من نقب ينقبونه في مؤخرها ، ويعدّون ذلك برّاً فنهوا عن التديّن بها « 3 » ولكنَّ البِرَّ مَن اتّقى قال : ما حرّم اللّه ، « 4 » « وأْتُوا البُيوتَ مِن أبوابِها »
هامش
( 1 ) البقرة : 189
( 2 ) تفسير القمي : ج 1 ، ص 68
( 3 ) رواه الطبرسي في مجمع البيان : ج 1 ، 284 عن أبي جعفر عليه السلام
( 4 ) الصافي : عن أبي عبد اللّه عليه السلام : ج 1 ، ص 208