ذكر العلامة الواحدي « 1 » :
قوله تعالى : « أفمن شرح اللَّه صدره » ألآية نزلت في حمزة وعلي ، وأبي لهب وولده ، فعلي وحمزة ممن شرح اللَّه صدره ، وأبو لهب وأولاده الذين قست قلوبهم عن ذكر اللَّه .
علي بن إبراهيم قال : وفي رواية أبي الجارورد عن أبي جعفر عليه السلام في قوله تعالى : « أفمن شرح اللَّه صدره للاسلام فهو على نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم من ذكر اللَّه » قال : قال : نزلت في أمير المؤمنين عليه السلام . « 2 »
هامش
( 1 ) أسباب النزول ، ص 276 ، طبعة الهندية بمصر
( 2 ) البرهان ، ج 4 : 74 .
الرواة من العامة إضافة لما تقدم :
العلامة النقشبندي في « مناقب العشرة » ، ص 29 .
العلامة القندوزي في « ينابيع المودة » ، ص 212 ، طبعة إسلامبول .
العلامة الحضرمي في « وسيلة المآل » ، ص 121 .
العلامة الواسطي في « الوسيط » كما في البحار ، ج 9 ، ص 75 .
العلامة البيضاوي في تفسيره ، ج 4 ، ص 96 .
العلامة القرطبي في تفسيره ، ج 15 ، ص 247 ، طبعة القاهرة 1357 ه .
العلامة محب الدين الطبري في « الرياض النضرة » ، ص 207 ، طبعة الخانجي .
العلامة محب الدين الطبري في « ذخائر العقبى » ، ص 88 ، طبعة مصر 1356 .
العلامة البحراني في « البرهان » ، ج 4 ، ح 1 ، ص 74 وفيه :
ابن شهرآشوب ، عن أسباب النزول الوسيط قال عطا في قوله تعالى : « أفمن شرح اللَّه صدره للاسلام فهو على نور من ربه » نزلت في علي وحمزة « فويل للقاسية قلوبهم » في ابيجهل وولده .
العلامة ابن شهرآشوب عن الواحدي في أسباب نزول القرآن في قوله : « أفمن شرح اللَّه صدره للاسلام فهو على نور من ربه » نزلت في حمزة وعلي « فويل للقاسية قلوبهم » أبو لهب وأولاده . ( البحار ، ج 38 : 233 )