سجدة الشكر للَّهعزّ وجلّ بعد الصلاة
848 - قال الإمام الصادق عليه السلام : سجدة الشكر « 1 » واجبة « 2 » على كلّ مسلم « 3 » .
تتمّ بها صلاتك . وترضي بها ربّك . وتعجّب الملائكة منك .
هامش
( 1 ) - يقول الناجي الجزائري : اعلم أنّ سجدة الشكر - بعد الصلاة - وتعفير الجبهة والجبين . يعتبر من علامات شيعة أهل البيت - صلوات اللَّه تعالى عليهم - . ونذكر هذه الأحاديث شاهداً على ذلك .
( سأل إبراهيم الخليل عليه السلام الربّ عزّ وجلّ عن علامات شيعة أهل البيت عليهم السلام ومحبّيهم ) .
فقال عليه السلام : - إلهي - وبِمَ يعرف شيعتهم ومحبّوهم ؟
قال اللَّه عزّ وجلّ : - يا إبراهيم - بصلاة الاحدى والخمسين . والجهر ب بسم اللَّه الرحمن الرحيم .
والقنوت قبل الركوع . وسجدتي الشكر . والتختّم باليمين ( الفضائل لابن شاذان رحمه الله ص 158 ) .
قال أمير المؤمنين عليه السلام : أنا المتختّم باليمين . والمعفّر للجبين ( الأمالي للشيخ الصدوق رحمه الله المجلس 7 الحديث 2 وبشارة المصطفى صلى الله عليه وآله ص 155 وروضة الواعظين ج 1 ص 259 ) .
( قال الإمام العسكري عليه السلام ) : علامات المؤمن خمس : صلاة احدى وخمسين . وزيارة الأربعين . والتختم في اليمين وتعفير الجبين . والجهر ب بسم اللَّه الرحمن الرحيم ( مصباح الزائر ص 286 ) .
( سأل الشيخ الحميري رحمه الله الإمام المهدي عليه السلام ) عن سجدة الشكر - بعد الفريضة - فإنّ بعض أصحابنا ذكر أنّها بدعة . فهل يجوز أن يسجدها الرجل بعد الفريضة ؟
فأجاب عليه السلام : سجدة الشكر من ألزم السنن وأوجبها .
ولم يقل أنّ هذه السجدة بدعة إلّامن أراد أن يحدث في دين اللَّه بدعة ( الاحتجاج ج 2 ص 576 ) .
( 2 ) - المراد من الوجوب هنا : التأكيد على الاستحباب .
( 3 ) - يقول الناجي الجزائري : المراد من المسلم هنا : الشيعة لأنّ سجدة الشكر بعد الصلاة تعتبر من صفاتهم وخصائصهم وعلاماتهم - جعلنا اللَّه عزّ وجلّ ونسلنا وذرّيّتنا من زمرتهم - .
فلذا ورد جواز تركها - عند التقيّة - بمحضر المخالفين .
( قال الإمام الكاظم عليه السلام ضمن حديث حول سجدة الشكر بعد الصلاة ) : ولا تسجد سجدة الشكر عند المخالف . واستعمل التقيّة في تركها ( من لا يحضره الفقيه ج 1 ص 217 ) .