1189 - فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ « 1 » كِتَابَهُ بِيَمينِهِ فَيَقُولُ « 2 » هَاؤُمُ « 3 » اقْرَؤُا كِتَابِيَهْ « 19 »
إِنِّي ظَنَنتُ « 4 » أَنِّي مُلَاقٍ حِسَابِيَهْ « 5 » « 20 »
فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَاضِيَةٍ « 6 » « 21 » فِي جَنَّةٍ عَالِيَةٍ « 7 » « 22 » قُطُوفُهَا دَانِيَةٌ « 8 » « 23 »
كُلُوا وَاشْرَبُوا « 9 » هَنِيئاً بِمَا أَسْلَفُتُمْ « 10 » فِي الْأَيَّامِ الْخَالِيَةِ « 11 » « 24 » ( الحاقّة ) .
1190 - قال الإمام الباقر عليه السلام : نزلت في عليّ عليه السلام .
وجرت لأهل الإيمان مثلًا ( تأويل الآيات ج 2 ص 717 ) .
هامش
( 1 ) - في يوم القيامة .
( 2 ) - لأهل القيامة .
( 3 ) - أي : تعالوا . وإنّما يقوله سروراً به . لعلمه بأ نّه ليس فيه إلّاالطاعات . فلا يستحيي أن ينظر فيه غيره . وقيل : إنّ معنى هاؤم : خذوا ( مجمع البيان ج 10 ص 520 ) .
هذا أمر منه للملائكة . معناه : خذوا كتابي . إقرؤوه ( تأويل الآيات ج 2 ص 718 ) .
( 4 ) - يقول : إنّي أيقنت إنّي ابعث فأحاسب ( التوحيد ص 267 ) .
( 5 ) - الهاء لنظم رؤوس الآي . وهي هاء الاستراحة . والمعنى : إنّي كنت مستيقناً في دار الدنيا بأنّي ألقى حسابي - يوم القيامة - عالماً بأنّي أجازي على الطاعة بالثواب .
فكنت أعمل بما أصل به إلى هذه المثوبة .
( 6 ) - أي : في حالة - من العيش - راضية . يرضاها بأن لقي الثواب . وآمن العقاب .
( 7 ) - أي : رفيعة القدر والمكان .
( 8 ) - أي : ثمارها قريبة ممّن يتناولها .
( 9 ) - يقال لهم : كلوا واشربوا في الجنّة .
( 10 ) - أي : قدّمتم من أعمالكم الصالحة .
( 11 ) - يعني : أيّام الدنيا ( مجمع البيان ج 10 ص 520 - 521 ) .