أصحاب اليمين - من أوتي كتابه بيمينه
1182 - . . . فَمَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ « 1 » فَأُولئِكَ يَقْرَءُونَ كِتَابَهُمْ « 2 » وَلَا يُظْلَمُونَ فَتِيلًا « 3 » « 71 » ( الإسراء ) .
1183 - وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ « 4 » مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ « 5 » « 27 »
فِي سِدْرٍ مَخْضُودٍ « 28 » وَطَلْحٍ مَنضُودٍ « 29 » وَظِلٍّ مَمْدُودٍ « 30 » وَمَاءٍ مَسْكُوبٍ « 31 »
وَفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ « 32 » لَا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ « 33 »
وَفُرُشٍ مَرْفُوعَةٍ « 34 » ( الواقعة ) .
1184 - قال الإمام الباقر عليه السلام : . . . أمّا المؤمن فيعطى كتابه بيمينه ( الكافي ج 2 ص 32 ) .
1185 - قال الإمام الصادق عليه السلام : عليّ عليه السلام وشيعته يؤتون كتبهم بأيمانهم ( تأويل الآيات ص 782 ) .
هامش
( 1 ) - أي : فمن أعطي كتاب عمله - الّذي فيه طاعاته وثواب أعماله - بيمينه .
جعل اللَّه إعطاء الكتاب - باليمين - علامة الرضا والخلاص .
وإعطاء الكتاب باليسار - ومن وراء الظهر - علامة السخط والهلاك .
( 2 ) - ابتهاجاً بما يرون فيه ( بحار الأنوار ج 66 ص 124 ) .
فرحين مسرورين . لا يجنبون عن قرائته . لما يرون فيه من الجزاء والثواب .
( 3 ) - أي : لا ينقصون ثواب أعمالهم مقدار فتيل . وهو : المفتول الّذي في شقّ النواة .
وقيل : الفتيل في بطن النواة . والنقير في ظهرها . والقطمير قشر النواة ( مجمع 6 / 663 ) .
( 4 ) - اليمين : عليّ أمير المؤمنين عليه السلام
وأصحاب اليمين : شيعة أمير المؤمنين عليه السلام .
( 5 ) - أصحاب أمير المؤمنين عليه السلام ( تفسير القمّي - عليه الرحمة - ج 2 ص 359 ) .
قال الإمام الكاظم عليه السلام : هم - واللَّه - من شيعتنا ( تأويل الآيات ص 724 ) .