281 - لِيَجْزِيَ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ « 1 » أُولئِكَ لَهُم مَّغْفِرَةٌ « 2 » وَرِزْقٌ كَرِيمٌ « 3 » « 4 » ( سبأ ) .
282 - وَمَا أَمْوَالُكُمْ وَلَا أَوْلَادُكُم بِالَّتِي تُقَرِّبُكُمْ عِندَنَا زُلْفَى « 4 » إِلَّا مَنْ آمَنَ وَعَمِلَ صَالِحاً « 5 » فَأُولئِك لَهُمْ جَزَاءُ الضِّعْفِ بِمَا عَمِلُوا « 6 » وَهُمْ فِي الْغُرُفَاتِ « 7 » آمِنُونَ « 8 » « 37 » ( سبأ ) .
هامش
( 1 ) - ليكافئهم بما يستحقّونه من الثواب على صالح أعمالهم .
( 2 ) - لذنوبهم وستر لها .
( 3 ) - أي : لا تعب فيه ولا منّ عليه ( بحار الأنوار ج 64 ص 44 ) .
أي : هنيء لا تنغيص فيه . ولا تكدير .
وقيل : هو الجنّة ( مجمع البيان ج 8 ص 590 ) .
( 4 ) - أي : قربى .
ويجوز أن يكون الأموال والأولاد تقرّب إلى اللَّه تعالى زلفى . بأن يكسب المؤمن المال مستعيناً به على القيام بحقّ التكليف . ويستولد الولد - كذلك - فيقرّ بأ نّه عند اللَّه زلفى .
ف على هذا يكون الاستثناء متّصلًا . ولا يكون بمعنى : لكن .
( 5 ) - معناه : لكن من آمن باللَّه وعرفه وصدّق نبيّه صلى الله عليه وآله وأطاعه فيما أمر به .
وانتهى عمّا نهاه عنه .
( 6 ) - أي : يضاعف اللَّه حسناتهم . فيجزي بالحسنة - الواحدة - عشراً . إلى ما زاد .
والضعف اسم جنس يدلّ على الكثير والقليل .
وقيل : إنّ جزاء الضعف . أن يعطيهم - في الآخرة - مثل ما كان لهم في الدنيا من النعيم والضعف : المثل ( مجمع البيان ج 8 ص 615 ) .
( 7 ) - أي : في غرف الجنّة . وهي : البيوت فوق الأبنية .
( 8 ) - فيها . لا يخافون شيئاً ممّا يخاف مثله في دار الدنيا من الموت والغير والآفات والأحزان ( مجمع البيان ج 8 ص 616 ) .