باب ما جاء في ذوي الأرحام والمولى من أسفل
ومن أسلم على يد رجل وغير ذلك
عن المقدام بن معد يكرب : عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : من
ترك مالا فلورثته وأنا وارث من لا وارث له ، أعقل عنه وأرث ، والخال وارث من لا
وارث له يعقل عنه ويرثه رواه أحمد وأبو داود وابن ماجة . وعن أبي أمامة
بن سهل : أن رجلا رمى رجلا بسهم فقتله وليس له وارث إلا خال ، فكتب في ذلك
أبو عبيدة بن الجراح إلى عمر ، فكتب عمر إن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال : الله
ورسوله مولى من لا مولى له والخال وارث من لا وارث له رواه أحمد وابن ماجة ،
وللترمذي منه المرفوع وقال : حديث حسن .
حديث المقدام أخرجه أيضا النسائي والحاكم وابن حيان وصححاه ،
وحسنه أبو زرعة الرازي ، وأعله البيهقي بالاضطراب ، ونقل عن يحيى بن
معين أنه كان يقول : ليس فيه حديث قوي . وحديث عمر ذكره في التلخيص
ولم يتكلم عليه وقد حسنه الترمذي كما ذكره المصنف ، ورواه عن بندار عن أبي أحمد الزبيري عن سفيان عن
عبد الرحمن بن الحرث عن حكيم بن حكيم بن
عباد بن حنيف عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف قال : كتب عمر بن الخطاب
فذكره في الباب عن عائشة عند الترمذي والنسائي والدارقطني من رواية طاوس
عنها قالت : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : الخال وارث من لا وارث له
قال الترمذي : حسن غريب ، وأعله النسائي بالاضطراب ، ورجح الدارقطني والبيهقي
وقفه . قال الترمذي : وقد أرسله بعضهم ولم يذكر فيه عائشة . وقال البزار : أحسن
إسناد فيه حديث أبي أمامة بن سهل ، وأخرجه عبد الرزاق عن رجل من أهل
المدينة ، والعقيلي وابن عساكر عن أبي الدرداء ، وابن النجار عن أبي هريرة ، كلها
مرفوعة . وقد استدل بحديثي الباب وما في معناهما على أن الخال من جملة الورثة .
قال الترمذي : واختلف أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم فورث بعضهم
الخال والخالة والعمة ، وإلى هذا الحديث ذهب أكثر أهل العلم في توريث ذوي
نيل الأوطار — صفحة 179
مساهمون: الشوكاني
ص١٧٩