إعراضا عن ضيافة الله تعالى لعباده كما صرح بذلك أهل الأصول .
وعن كعب بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعثه وأوس
ابن الحدثان أيام التشريق فناديا أنه لا يدخل الجنة إلا مؤمن ، وأيام منى أيام أكل
وشرب رواه أحمد ومسلم . وعن سعد بن أبي وقاص قال : أمرني النبي صلى
الله عليه وآله وسلم أن أنادي أيام منى أنها أيام أكل وشراب ولا صوم فيها يعني
أيام التشريق رواه أحمد . وعن أنس : أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم
نهى عن صوم خمسة أيام في السنة : يوم الفطر ، ويوم النحر ، وثلاثة أيام التشريق رواه
الدارقطني . وعن عائشة وابن عمر قالا : لم يرخص في أيام التشريق أن يصمن إلا
لمن لم يجد الهدي رواه البخاري . وله عنهما أنهما قالا : الصيام لمن تمتع بالعمرة إلى
الحج إلى يوم عرفة ، فإن لم يجد هديا ولم يصم صام أيام منى .
حديث سعد بن أبي وقاص أخرجه أيضا البزار ، قال في مجمع الزوائد : ورجالهما
يعني أحمد والبزار رجال الصحيح . وحديث أنس في إسناده محمد بن خالد الطحان
وهو ضعيف . ( وفي الباب ) عن عبد الله بن حذافة السهمي عند الدارقطني بلفظ :
لا تصوموا في هذه الأيام فإنها أيام أكل وشرب وبعال يعني أيام منى ، وفي إسناده
الواقدي . وعن أبي هريرة عند الدارقطني وفي إسناده سعد بن سلام وهو قريب
من الواقدي وفيه أن المنادي بديل بن ورقاء . وأخرجه أيضا ابن ماجة من وجه
آخر وابن حبان . وعن ابن عباس عند الطبراني بنحو حديث عبد الله بن حذافة
وفيه : والبعال وقاع النساء ، وفي إسناده إسماعيل بن أبي حبيب وهو ضعيف . وعن
عمر بن خلدة عن أبيه عند أبي يعلى ، وعبد بن حميد ، وابن أبي شيبة ، وإسحاق بن
راهويه بنحوه وفي إسناده موسى بن عبيدة الربذي وهو ضعيف . وعن ابن مسعود
بن الحكم عن أمه عند النسائي : أنها رأت وهي بمنى في زمن رسول الله صلى
الله عليه وآله وسلم راكبا يصيح يقول : يا أيها الناس إنها أيام أكل وشرب ونساء
وبعال وذكر الله ، قالت فقلت : من هذا ؟ فقالوا : علي بن أبي طالب . وأخرجه البيهقي
من هذا الوجه لكن قال : إن جدته حدثته . وأخرجه ابن يونس في تاريخ مصر
من طريق يزيد بن الهاد عن عمرو بن سليم الزرقي عن أمه قال يزيد : فسألت
عنها فقيل : إنها جدته . وعن نبيشة الهذلي عند مسلم في صحيحه بلفظ : أيام التشريق
نيل الأوطار — صفحة 352
مساهمون: الشوكاني
ص٣٥٢