منافقان چنان دوست دارند و خواهند كه بيابانيان بودندى « 1 » از ايشان دور ،
يَسْئَلُونَ عَنْ أَنْبائِكُمْ
[ در ميان دشتيان ] خبرهاى شما مىپرسيدندى [ و از جنگ و از دشمن دور ] ،
وَ لَوْ كانُوا فِيكُمْ
و اگر در ميان شمايندى « 2 »
ما قاتَلُوا إِلَّا قَلِيلًا
( 20 ) باز جنگ نكنندى « 3 » مگر اندكى .
لَقَدْ كانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ
در رسول خدا جاى بردن پى است و آساجستن نيكو ،
لِمَنْ كانَ يَرْجُوا اللَّهَ وَ الْيَوْمَ الْآخِرَ
آن كس را كه مىترسد از خداى و روز رستاخيز ،
وَ ذَكَرَ اللَّهَ كَثِيراً
( 21 ) و خداى را ياد مىكند فراوان ،
وَ لَمَّا رَأَ الْمُؤْمِنُونَ الْأَحْزابَ
و چون گرويدگان ، راست سپاههاى دشمن ديدند ،
قالُوا
گفتند ،
هذا ما وَعَدَنَا اللَّهُ وَ رَسُولُهُ
اين آنست كه خدا ما را وعده داده بود و رسول او ،
وَ صَدَقَ اللَّهُ وَ رَسُولُهُ
و راست گفت خدا و رسول او
وَ ما زادَهُمْ
و نيفزود آن بلا ايشان را ،
إِلَّا إِيماناً وَ تَسْلِيماً
( 22 ) مگر گرويدن و گردن نهادن و خويشتن بسپردن .
النوبة الثانية
قوله :
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ
فى كفايته اياكم ، امر الاحزاب و الاحزاب هم الاقوام الّذين اجتمعوا على محاربة الرّسول ( ص ) و المؤمنين فجاءوا و حاصروا رسول اللَّه بضعة و عشرين يوما ، و هم قريش و غطفان و يهود بنى النضير و قريظة
فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ رِيحاً
و هى الصّبا . قال عكرمة : انّ ريح الجنوب قالت ليلة الاحزاب للشّمال : انطلقى بنصر النّبي ( ص ) . فقالت الشمال : انّ الحرّة لا تسرى باللّيل ، و كانت الرّيح الّتى ارسلت اليهم الصّبا .
قال النبى ( ص ) نصرت بالصّبا و اهلكت عاد بالدّبور .
وَ جُنُوداً لَمْ تَرَوْها
هم الملائكة ، و لم تقاتل الملائكة يومئذ فبعث اللَّه عز و جل عليهم تلك اللّيلة ريحا باردة فقلعت الأبواب و قطعت اطناب الفساطيط و اطفأت النّيران و اكفات القدور و اجالت الخيل بعضها فى بعض و ارسل اللَّه عليهم الرّعب و كثر تكبير الملائكة فى جوانب
هامش
( 1 ) - نسخهء الف : دشتيانانديد .
( 2 ) - نسخهء الف : شماينديد .
( 3 ) - نسخهء الف : نكننديد .