باشد لا محالة ، و حذر بنده ثمرهء تحذير حقّ است عزّ و علا كه در دو جايگه گفت :
وَ يُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ
و اين خطاب نه با عامهء مؤمنانست ، بلكه با خواص اهل معرفت است . ايشان را به خود ترسانيد بىواسطهاى كه در ميان آورد . باز كه خطاب با عامهء مؤمنان كرد ، ايشان را بروز قيامت و آتش دوزخ ترسانيد . - گفت
وَ اتَّقُوا النَّارَ الَّتِي
، و
اتَّقُوا يَوْماً تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللَّهِ
هر كه صاحب بصيرت است ، داند كه در ميان هر دو خطاب چه فرقست ! آن گه گفت :
وَ اللَّهُ رَؤُفٌ بِالْعِبادِ
- تابنده در گردش احوال افتد ؛ گه در خوف ، گه در رجا ؛ گه در قبض ، گه در بسط ؛ گه در سياست ، گه در كرامت . قهر و سياست
وَ يُحَذِّرُكُمُ اللَّهُ نَفْسَهُ
بنده را در دهشت و حيرت افگند ، تا از خود بىخود شود ؛ آن گه نواخت :
وَ اللَّهُ رَؤُفٌ بِالْعِبادِ
او را بر كشتى لطف نشاند ، و از غرقاب دهشت بساحل انس رساند . پيرى از بزرگان دين گفت : گويى ! هرگز بادا كه ما از غرقاب خود با كشتى خلاص افتيم ! هرگز بادا كه دست عطف ما را از موج امانى دست گيرد ! هرگز بادا كه برهان وحدانيت حجاب تفرقت از پيش ما بردارد ! هرگز بادا كه اين دل از بار اين تن بر آسايد !
صد هزاران كيسهء سودائيان در راه حرص * از پى اين كيمياء خالى شد از زرّ عيار
8 - النوبة الاولى
( 3 / 34 - 31 )
قوله تعالى :
قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ
يا محمد ص فرا جهودان و ترسايان گوى : اگر دوست ميداريد اللَّه را ،
فَاتَّبِعُونِي
بر پى من ايستيد ،
يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ
تا دوست دارد خداى شما را ،
وَ يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ
و بيامرزد شما را گناهان شما ،