و باران ، كه سلاح فرو نهند ، از آنكه بيمار از برداشتن آن گرانبار و رنجور شود ، و سلاح بباران تباه گردد .
آن گه گفت :
وَ خُذُوا حِذْرَكُمْ
- بر حذر باشيد از دشمن ، و هشيار باشيد اندر نماز . نبايد كه اندر نماز ناگاه بسر شما رسند ، و شما را غافل گيرند .
إِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْكافِرِينَ
يعنى فى الآخرة ،
عَذاباً مُهِيناً
يهانون فيه .
النوبة الثالثة
قوله تعالى :
وَ مَنْ يُهاجِرْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ
الآية - ربّ العالمين ، خداى جهانيان ، و دارندهء همگان ، و داناى مهربان ، درين آيت نشان رحمت از خود ميدهد ، و لطف خود با بندگان مينمايد ، و مؤمنان را بر هجرت مىخواند ، و مهاجران را ميستايد .
و مهاجران سه گروهاند : گروهى از بهر دنيا هجرت كنند ، تجارتى در پيش گيرند ، يا طلب معيشتى كنند ، و هر چند كه اين كار در شرع مباح است ، امّا بعاقبت نه پيدا كه سر به چه باز نهد ، و حاصل آن بچه باز آيد ، كه مصطفى ( ص ) گفت :
« حبّ الدّنيا رأس كلّ خطيئة » ،
و نيز گفته :
« لا تتّخذوا الضّيعة فترغبوا فى الدّنيا » .
اين مهاجر پيوسته در رنج و عنا است ، و بدست دزدان گرفتار ، و بر شرف هلاك ! بطمع آنكه تا مباحى بدست آرد ، فرضى بگذارد ، و آن گه سوزد ، و مايهء هر دو بزيان آرد . يقول اللَّه عزّ و جلّ :
تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيا وَ اللَّهُ يُرِيدُ الْآخِرَةَ
. گروهى ديگر زاهداناند كه هجرت ايشان از بهر عقبى بود ، و روش ايشان از روى معنى باشد ، منازل طاعات برند ، و مراحل عبادات بقدم همّت پيمايند ، گاه حجّ كنند ، و گاه غزا ، گه جهاد ، و گه زيارت ، گه نماز ، و گه روزه ، گه ذكر نام خدا ، گه فكر در آلاء و نعماء خدا . مصطفى ( ص ) از بهر ايشان گفته :
« سيروا سبق المفرّدون » . قالوا : يا رسول اللَّه