رَبِّهِمْ
كه اين قبله گردانيدن حق است و راست از خداوند ايشان
وَ مَا اللَّهُ بِغافِلٍ عَمَّا يَعْمَلُونَ
و اللَّه ناآگاه نيست از آنچه ايشان ميكنند .
وَ لَئِنْ أَتَيْتَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ
- و اگر آرى باينان كه ايشان را كتاب دادند
بِكُلِّ آيَةٍ
هر معجزهء و هر نشانى كه ايشان خواهند
ما تَبِعُوا قِبْلَتَكَ
ايشان پى نخواهند برد بقبلهء تو ،
وَ ما أَنْتَ بِتابِعٍ قِبْلَتَهُمْ
و نه تو بقبلهء ايشان پى خواهى برد ،
وَ ما بَعْضُهُمْ بِتابِعٍ قِبْلَةَ بَعْضٍ
و نه جهود بقبلهء ترسا و نه ترسا بقبلهء جهود
وَ لَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْواءَهُمْ
و اگر تو پى برى ببايست و پسند ايشان
مِنْ بَعْدِ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ
از پس آنچه به تو آمد از دانش و نامه و پيغام
إِنَّكَ إِذاً لَمِنَ الظَّالِمِينَ
تو آن گه از ستمكاران باشى بر خويشتن .
الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ
- ايشان كه ايشان را نامه داديم
يَعْرِفُونَهُ
مىشناسند محمد را ( به پيغامبرى )
كَما يَعْرِفُونَ أَبْناءَهُمْ
چنانك پسران خويش را مىشناسند
وَ إِنَّ فَرِيقاً مِنْهُمْ
و گروهى از دانشمندان ايشان
لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ
گواهى راست پنهان ميدارند
وَ هُمْ يَعْلَمُونَ
و ايشان ميدانند .
الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ
اين روى بكعبه كردن راست است و درست از خداوند تو
فَلا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ
نگر تا در گمان افتيدگان نباشيد .
النوبة الثانية
- قوله تعالى - :
قَدْ نَرى تَقَلُّبَ وَجْهِكَ فِي السَّماءِ
الآية . . .
اين آيت از روى معنى مقدم است بر
سَيَقُولُ السُّفَهاءُ مِنَ النَّاسِ
كه تا قبله با كعبه نگردانيدند ايشان نگفتند
ما وَلَّاهُمْ عَنْ قِبْلَتِهِمُ الَّتِي كانُوا عَلَيْها
- و سبب نزول اين آيت آن بود كه مصطفى آن گه كه در مكه بود پيش از هجرت نماز به كعبه