دوزخيانند
هُمْ فِيها خالِدُونَ 81
ايشان جاويد در آنند .
وَ الَّذِينَ آمَنُوا
و ايشان كه بگرويدند و رساننده را استوار گرفتند
وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ
و نيكيها كردند
أُولئِكَ أَصْحابُ الْجَنَّةِ
ايشانند كه بهشتياناند
هُمْ فِيها خالِدُونَ 82
ايشان در آن بهشت جاودانند .
وَ إِذْ أَخَذْنا مِيثاقَ بَنِي إِسْرائِيلَ
و عهد گرفتيم و پيمان ستديم از فرزندان يعقوب
لا تَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ
كه تا نپرستيد جز از اللَّه
وَ بِالْوالِدَيْنِ إِحْساناً
و پدر و مادر را نوازند و با ايشان نيكويى كنند
وَ ذِي الْقُرْبى
و با خويشان و نزديكان
وَ الْيَتامى
و با كودكان پدر مردگان
وَ الْمَساكِينِ
و با درويشان
وَ قُولُوا - لِلنَّاسِ حُسْناً
و مردمان را نيكويى گوئيد ،
وَ أَقِيمُوا الصَّلاةَ
و نماز بهنگام بپاى داريد
وَ آتُوا الزَّكاةَ
و زكات مال خويش بدهيد
ثُمَّ تَوَلَّيْتُمْ
پس از آن وصيت كه شما را كرديم برگشتيد
إِلَّا قَلِيلًا مِنْكُمْ
مگر اندكى از شما
وَ أَنْتُمْ مُعْرِضُونَ 83
و از وفا روى گردانيديد .
النوبة الثانية
- قوله تعالى :
أَ وَ لا يَعْلَمُونَ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ ما يُسِرُّونَ وَ ما يُعْلِنُونَ
- اين خطاب اگر خواهى منافقان را نه و اگر خواهى جهودان را ، اگر منافقان را نهى معنى آنست كه اين منافقان كه با مصطفى ع و با مؤمنان سخن ديگر ميگويند و در دل ديگر دارند نميدانند كه اللَّه سر و آشكاراى ايشان ميداند . آن انديشه كه در دل دارند و به زبان جز زان ميگويند يا آن سخن كه با يكديگر ميگويند در خلوت پنهان از مسلمانان ، اللَّه ميداند اگر خواهد پيغامبر خود را و مؤمنان را از سرّ ايشان خبر كند ، حديث وهب بن عمير ازين باب است با صفوان بن اميه - در حجره نشسته بود . وهب گفت « لو لا عيالى و دين علىّ لا حببت أن اكون انا الّذى اقتل محمدا لنفسى » - اگر نه عيال بودى و دينى كه بر منست من قصد قتل محمد كردمى و شغل وى شما را