تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جامع البيان في تفسير القرآن ( ط الأولى 1323 ه — صفحة 174

مساهمون:

ص١٧٤
حدثنا بشر بن معاذ ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة :
وَمَنْ كانَ فَقِيراً فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ
ذكر لنا أن عم ثابت بن رفاعة وثابت يومئذ يتيم في حجره من الأنصار ، أتى نبي الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا نبي الله ، إن ابن أخي يتيم في حجري ، فما يحل لي من ماله ؟ أكل ولي اليتيم قال : " أن تأكل بالمعروف من غير أن تقي مالك بماله ، ولا تتخذ من ماله وفرا " وكان اليتيم يكون له الحائط من النخل ، فيقوم وليه على صلاحه وسقيه ، فيصيب من ثمرته . أو تكون له الماشية ، فيقوم وليه على صلاحها ، أو يلي علاجها ومؤنتها فيصيب من جزازها وعوارضها ورسلها ، فأما رقاب المال وأصول المال ، فليس له أن يستهلكه . حدثت عن الحسين بن الفرج ، قال : سمعت أبا معاذ ، يقول : أخبرنا عبيد ابن سليمان ، قال : سمعت الضحاك يقول في قوله :
وَمَنْ كانَ فَقِيراً فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ
أكل ولي اليتيم يعني : ركوب الدابة وخدمة الخادم ، فإن أخذ من ماله قرضا في غنى ، فعليه أن يؤديه ، وليس له أن يأكل من ماله شيئا . وقال آخرون منهم : له أن يأكل من جميع المال أكل ولي اليتيم إذا كان يلي ذلك وإن أتى على المال ولا قضاء عليه . ذكر من قال ذلك : حدثنا أبو كريب ، قال : ثنا إسماعيل بن صبيح ، عن أبي إدريس ، عن يحيى بن سعيد وربيعة جميعا ، عن القاسم بن محمد ، قال : سئل عمر بن الخطاب رضي الله عنه عما يصلح لولي اليتيم ؟ أكل ولي اليتيم قال : إن كان غنيا فليستعفف ، وإن كان فقيرا فليأكل بالمعروف . حدثني يونس ، قال : أخبرنا ابن وهب ، قال : أخبرنا يحيى بن أيوب ، عن محمد بن عجلان ، عن زيد بن أسلم ، عن أبيه أسلم ، أن عمر بن الخطاب كان يقول : يحل لولي الأمر ما يحل لولي اليتيم أكل ولي اليتيم ، من كان غنيا فليستعفف ، ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف . حدثني يعقوب بن إبراهيم ، قال : ثنا هشيم ، قال : أخبرنا الفضل بن عطية ، عن عطاء بن أبي رباح في قوله :
وَمَنْ كانَ فَقِيراً فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ
أكل ولي اليتيم قال : إذا احتاج فليأكل بالمعروف ، فإن أيسر بعد ذلك فلا قضاء عليه . حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا يحيى بن واضح ، قال : ثنا الحسين بن واقد ، عن يزيد النحوي ، عن عكرمة والحسن البصري ، قالا : ذكر الله تبارك وتعالى مال اليتامى ، فقال :
وَمَنْ كانَ غَنِيًّا فَلْيَسْتَعْفِفْ وَمَنْ كانَ فَقِيراً فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ
أكل ولي اليتيم ومعروف ذلك : أن يتقي الله في يتيمه . حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا حكام ، عن عمرو ، عن منصور ، عن إبراهيم : أنه كان لا يرى قضاء على ولي اليتيم إذا أكل وهو محتاج أكل ولي اليتيم . حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا جرير ، عن منصور ، عن مغيرة ، عن حماد ، عن إبراهيم :
فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ
أكل ولي اليتيم في الوصي قال : لا قضاء عليه . حدثنا ابن المثنى ، قال : ثنا محمد بن جعفر ، قال : ثنا شعبة ، عن منصور ، عن إبراهيم أنه قال في هذه الآية :
وَمَنْ كانَ فَقِيراً فَلْيَأْكُلْ بِالْمَعْرُوفِ
أكل ولي اليتيم قال : إذا عمل فيه ولي اليتيم أكل بالمعروف . حدثنا بشر بن محمد ، قال : ثنا يزيد بن زريع ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، قال : كان الحسن يقول : إذا احتاج أكل بالمعروف من المال ، طعمة من الله له أكل ولي اليتيم . حدثنا الحسن بن يحيى ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا ابن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن الحسن البصري ، قال : قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم : إن في حجري يتيما أفأضربه ؟ قال : " فيما كنت ضاربا منه ولدك " ؟ قال : أفأصيب من ماله ؟ قال : " بالمعروف غير متأثل مالا ، ولا واق مالك بماله " أكل ولي اليتيم . حدثنا الحسن بن يحيى ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا الثوري ، عن ابن أبي نجيح ، عن الزبير بن موسى ، عن الحسن البصري ، مثله . حدثنا محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، عن عيسى ، عن ابن أبي نجيح ، عن عطاء أنه قال : يضع يده مع أيديهم ، فيأكل
جامع البيان في تفسير القرآن ( ط الأولى 1323 ه — صفحة 174 | محمد بن جرير الطبري