ما تولد تكون سليمة من الجدع غير ذلك من العيوب حتى يحدث فيها أربابها النقائص ، كذلك
الطفل يولد على الفطرة ولو ترك عليها لسلم من الآفات إلا أن والديه يزينان له الكفر ويحملانه
إلى عليه قال المنذري : وأخرجه البخاري ومسلم بمعناه من حديث أبي سلمة بن عبد الرحمن عن
أبي هريرة ( إن أهل الأهواء ) المراد بهم ها هنا القدرية ( قال مالك احتج ) بصيغة الأمر من
الاحتجاج ( عليهم ) أي على أهل الأهواء ( بآخره ) أي بآخر الحديث ( قالوا أرأيت الخ ) هذا بيان
آخر الحديث .
عون المعبود — صفحة 320
مساهمون: العظيم آبادي
ص٣٢٠