اسلام به قدرت شگرف اين غريزه سركش ، توجه كامل كرده است . روايات بسيارى درباره خطرناك بودن « نگاه به نامحرم » و « خلوت با نامحرم » و « غريزه جنسى » وارد شده است .
به همين دليل ، اسلام تدابير متعددى براى تعديل اين غريزه انديشيده است ، مانند احكام نگاه ، پوشش ، محرم و نامحرم و روابط زن و مرد .
شهوت جنسى همانند شهوت مال و مقام ، سيرى ناپذير است . خيال خام و دروغ بزرگى است اگركسى فكركند كه مردى از نگاه و تصاحب زيبارويان سير مىشود يا با روابط آزاد و فراوانى اسباب تحريك شهوت ، كم كم مرد و زن از هم سير خواهند شد ، وقتى ميل و تقاضا نامحدود شد ، قهرا دست نيافتنى مىشود و اين محروميت ، اختلالات روانى و عصيان را در پى دارد . از سوى ديگر ، قانون حجاب براى زنان نيز آرامش خاطر فراهم مى آورد ، چرا كه نه دغدغه پوشيدن لباس رنگارنگ و متنوع و تهيه مداوم آن را دارند و نه نگران اندام غير موزون و نارسايى ديگر هستند . چادر و لباس هاى بلند و آزاد كمك بسيار خوبى براى برقرارى شرايط نسبتا مشابهى براى خانم هاست . هم مانع غرور زيبارويان مىشود و هم حافظ شرم و خودكم بينى ديگران . در طرق مقابل ، عدم مراعات حجاب قهرا زمينه هاى بى قرارى و فساد را فراهم مىكند . بى حجابى ، مردان را در جوامع گوناگون ، بخصوص جامعه اسلامى و مقيد به قوانين ازدواج شرعى و قانونى ، دچار آثار سوء روانى مانند عقده دار شدن مىكند ، چرا كه وقتى انسان چيز مورد علاقه خود را نبيند ، يا به آن كشش پيدا نمى كند و يا علاقه اش اندك است و در نتيجه از تعادل روانى برخوردار مى باشد ، و اگر ببيند و به آن دست
عجايب ومطالب (فارسى) — صفحة 286
مساهمون: الشيخ محمد آصف المحسني
ص٢٨٦