آنچه كه پايه و اساس علم الروح فرويد را تشكيل مى د هد به شرح زير است :
الف - سازمان شخصيت به عقيده فرويد شخصيت كل از سه دستگاه
( 1 ) .
إِنَّ فِي خَلْقِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ وَ اخْتِلافِ اللَّيْلِ وَ النَّهارِ لَآياتٍ لِأُولِي الْأَلْبابِ .
الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِياماً وَ قُعُوداً وَ عَلى جُنُوبِهِمْ وَ يَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ رَبَّنا ما خَلَقْتَ هذا باطِلًا سُبْحانَكَ فَقِنا عَذابَ النَّارِ .
عمده تشكيل يافته است كه عبارتند از « نهاد » ، « خود » و « فراخود » . در شخصى كه از لحاظ روانى سالم است اين سه دستگاه ، سازمان موزون و متحدى را تشكيل مى دهند .
ب قواى متحركه شخصيت شكلى از انرژى كه شخصيت را به كار مى اندازد و آن را قادر به كار مىكند انرژى روانى ناميده مىشود . اين انرژى از كجا حاصل مىشود ؟ اين انرژى از نيروى حياتى بدن به دست مى آيد ، بدين طريق كه انرژى حياتى به انرژى روانى تغييرشكل مى يابد . حال چگونه اين تغيير شكل صورت مى گيرد معلوم نيست .
نهاد مخزن انرژى روانى است . انرژى نهاد براى ارضاء غرائز اصلى زندگى و مرگ به كار مى رود . انرژى بوسيله مكانيسم همانندسازى از مخزن بيرون كشيده مىشود و براى فعال كردن خود و فراخود مورد استفاده قرار مى گيرد . انرژيى كه در اختيار خود و فراخود است براى اجراى دو منظور كلى به كار مى رود : يا با به به كار رفتن در « نيروهاى دلبستگى » به رفع تنش كمك مىكند ، يا با استقرار در « نيروهاى ضد دلبستگى » از رفع تنش جلوگيرى مىكند . نيرهاى ضد دلبستگى در درجه اول براى تخفيف اضطراب و گريز از رنج به وجود مى آيند . هرفكرى كه شخص مىكند و هرعملى كه انجام مىدهد به وسيله قدرتهاى نسبى اين نيروهاى