است كه از خدا حاجتى درخواست كردهام و از تاخير اجابتش در دلم نگرانى پيدا شده است ، فرمود : اى احمد مبادا شيطان بر تو راه يابد تا ترا نااميد سازد ، همانا حضرت باقر ( ع ) مىفرمود : هر آينه مؤمن حاجتى از خدا بخواهد ولى اجابت آن پس افتد براى خوشى صدايش و شنيدن گريهاش مىباشد بعد فرمود : به خدا سوگند آنچه عزوجل براى مؤمنين از آنچه خواهند پس اندازد بهتر است براى ايشان از آنچه زود به آنها عطا فرمايد .
امام باقر ( ع ) مىفرمود : سزاوار است براى مؤمن كه دعايش در حال آسايش همانند دعاى او در حال سختى باشد . و چون به او داده شد ( هر آنچه درخواست كرد از دعا ) سست نشود ، پس تو از دعا خسته نشو زيرا دعا نزد خداى عزوجل منزلتى دارد ( بس بزرگ ) و بر تو باد به شكيبايى ، و دنبال روزى حلال رفتن ، و صله رحم كردن و مبادا با مردم اظهار دشمنى كنى زيرا كه ما خاندانى هستيم كه پيوند كنيم با هر كه از ما ببرد و نيكى كنيم با هر كه به ما بدى كند پس به خدا سوگند كه در اين كار سر انجام نيكويى مىبينم ( چه در دنيا و چه در آخرت ) همانا كسى كه در اين دنيا داراى نعمت است اگرهر گاه درخواست ( چيزى از خدا ) كند به او داده شود ( حرص او زياد گردد ) و جز آن رانيز بخواهد و ( در نتيجه ) نعمت خدا در چشم او كوچك و خوار گردد . و از هيچ چيز سير نشود و چون نعمت فراوان شود مسلمان از اين راه به خطر افتد ( و اين خطر ) به خاطر آن حقوقى ( است ) كه براو واجب شود . و به خاطر آن چيزى است كه بيم آن رود بواسطه اين حقوق در فتنه
روش جديد اخلاق اسلامى (فارسى) — صفحة 333
مساهمون: الشيخ محمد آصف المحسني
ص٣٣٣