باشد . « 1 » كسانى كه به مال يا جمال يا نسب و يا منصب يا محبوبيت مردمى يا بعلم و فن و تخصص خود يا به اولاد و اقارب و اتباع خود مباهات نموده و آن را باعث نجات و سعادت دائمى خود مىدانند مغرورند ، همچنان آنانى كه تكاليف شرعى را كنار گذاشته و خيال مىكنند رحمت خداى منجى آنان است و چنان كه در دنيا از نعمتهاى رحمان برخوردارند در آخرت نيز با تمام جنايات از رحمت رحيم بهرهمند خواهند بود .
يا أَيُّهَا الْإِنْسانُ ما غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ
« اى انسان چه چيز ترا به پروردگار كريمت مغرور نموده است ؟ »
دستهاى به محبت اولياى خدا فريفته شدهاند و گمان مىبرند تنها محبت و حتى غلو در حق آنان سبب نجات اخروى مىشود و نيازى به امتثال واجبات و ترك محرمات دينى نيست ، برخى انقلابى بودن را كمال و سبب ارتقاى مقام خود مىدانند ، بدون اينكه از ريختن خود مسلمانان و توهين و افترا و بهتان و ايذاى بيگناهان ترسى بدل راه دهند .
عدهاى به درس خواندن چند كتاب دل خوش نمودهاند بدون اينكه معارف اسلامى و مهمات فقهى و حتى احكام مورد ابتلاى
هامش
( 1 ) - في مفردات الراغب : غررت فلانا اصبت غرته ( بالكسر ) و قلت عنه ما اريد و الغرة ( بالكسر ) غفلة في اليقظة و الغرار غفلة مع غفوة و الغرور ( بالفتح ) كل مايغير الانسان من مال و جاه و شهوة و شيطان و دنيا . و الغرير الخلق الحسن .
و يقال ان الغرور مركب من امرين احدهما اعتقاد النفس بان هذا الخير له مع انه ليس بخير ثانيهما حبها و طلبها له باطنا لمقتضيات الشهوة او الغضب .