3 - از امام صادق ( ع ) : ريشههاى كفر سه تا است : حرص ، استكبار ، حسد .
حرص ، آدم را وقتى كه خداوند از درخت نهى نمود وادار كرد كه از آن بخورد .
استكبار ، كار شيطان بوده كه از سجده آدم كه به او امر شد امتناع كرد .
حسد ، از دو پسر آدم بود كه يكى ديگرى را كشت « 1 » .
راجع به تحليل مفهوم قناعت مناسب است به دو مطلب كه در باب زهد گذشت توجه شود :
1 - تحصيل مواد مورد احتياج بالاتر از حد ضرورت و كمتر از حد هوس منافاتى با قناعت ندارد و حرص شمرده نمىشود .
2 - تحصيل ثروت به منظور تقويه جوامع اسلامى در مقابل استعمار الحادى بين المللى به مراتب مهمتر از حسن قناعت است .
نهم - علو همت
پستى همت و اكتفا نمودن بدرجات پائين و اهميت دادن به امور جزئى و غير مهم بار كسى را به منزل نمىرساند و او را در ابتداى راه يا اثناى راه مىگذارد .
علو همت كه بعضى از دانشمندان در تعريف آن گفته
هامش
( 1 ) - رجوع شود به ص 218 و ص 396 ج 3 و ص 9 ج 4 اصول كافى .