فيه أحدى عشرة رواية ، معتبرتها برقم 1 ، 9 « 1 » ، و 10 بسنديها .
9 - طهرة ما لا تحله الحياة من اجزاء الميتة . .
( 2 / 119 ) .
فيه عشرون رواية والمعتبرة سندا ما ذكرت بأرقام 4 ، 7 ، 11 و 12 .
تنبيه : سند الرواية المذكورة برقم 6 هكذا في الجامع نقلا عن
التهذيب : محمّد بن أحمد بن يحيى بعن أبي جعفر عن أبيه عليهما السّلام عن وهب ، قال : . .
أقول : ليس في المصدر وهو التهذيب كلمة عليهما السّلام فكأن المراد من أبي جعفر أحمد بن محمّد بن عيسى عن أبيه عن وهب ، ولا ينبغي ذكر هذه الرواية في كتب الأحاديث بوجه .
10 - طهارة الميتة مما ل نفسه له
( ج 2 / 126 ) .
فيه عشرة روايات والمعتبرة سندا ما ذكرت برقم 1 و 2 على المشهور .
11 - نجسة الكلب والخنزير . . .
( ج 2 / 128 ) .
فيه ثلاث عشرة روايات والمعتبرة منها سندا ما ذكر بأرقام 1 بسنديها وبسند ثالث على المشهور و 2 ، 6 ، 8 ، 13 بناء على أن علي بن محمّد محرف علي بن جعفر كما عن الوسائل ويؤيده سند قرب الأسناد .
12 - طهارة جميع الدواب . .
( ج 2 / 135 ) .
فيه عشرة روايات والمعتبرة سندا منها ما ذكرت بأرقام 5 ، بأكثر أسانيدها ، 8 ، بأسانيدها ، 9 و 10 .
13 - ما ورد في نجاسة الكفار وولد الزنا وعدم نجاستهم
( 138 ) .
هامش
( 1 ) . الظاهر أن أحمد بن محمّد هو البزنطي فان الحسن بن محبوب لم يرو عن المسمى بأحمد بن محمّد غيره ، فتفحص عنه .