النهدي ، 8 ، 11 ، 12 و 14 ، معتبرة سندا .
31 - قبول شهادة من ليس بمسلم . .
( 270 )
المذكورة برقم 1 ، ( مضمرة ) معتبرة سندا .
32 - حكم شهادة الأعمى والأصم . .
( 272 )
المذكورة برقم 1 ، بسنديها معتبرة .
33 - المرأة إذا تعرف أو . .
( 273 )
فيه رواية واحدة معتبرة بسند الفقيه .
34 - لا بأس بإقامة الشهادة على الشهادة . .
( 274 )
المذكورة برقم 2 ، بسند الفقيه ، 5 ، 8 ، بسنديها ، 11 ، و 13 معتبرة سندا .
35 و 36 و 37 - ليست فيها رواية معتبرة سندا .
38 - الحقوق المالية تثبت بشاهد ويمين . .
( 282 )
المذكورة برقم 1 ، 2 ، وبسند التهذيبين عند جمع ، 3 ، فإنّها يمكن الاعتماد عليها ، 4 ، 10 ، 16 ، 18 ، عند جمع ، 24 ، بسند التهذيبين عند جمع ، 26 ، بسند الفقيه على احتياط ، 28 ، بأسانيدها ، معتبرة سندا .
وأمّا المذكورة برقم 15 ، فالظاهر أنّها مرسلة ، إذ لم أجد أحدا من الرجاليّين ذكر عبد الرحمن بن الحجّاج في أصحاب الباقر عليه السّلام .
وعلى كلّ الرواية بذلك عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله واردة في بعض صحاحهم كما في نظرة عابرة إلى الصحاح الستّة ، فلا وجه لإنكار الرجلين على الإمام عليه السّلام .
39 و 40 و 41 و 42 - ليست فيها رواية معتبرة سندا .
43 - ما ورد في الشهادة على الجنف . .
( ج 30 / 295 )
المذكورة برقم 1 و 4 ، معتبرة سندا .
44 و 45 و 46 و 47 - ليست في هذه الأبواب رواية معتبرة سندا .
الأحاديث المعتبرة في جامع أحاديث الشيعة — صفحة 566
مساهمون: الشيخ محمد آصف المحسني
ص٥٦٦