15 - استحباب تسبيح فاطمة الزهراء عليها السلام . .
( ج 22 / 101 )
المذكورة برقم 1 ، 9 ، 10 ، بسند الفقيه في الثلاث ، 11 ، بسند الكافي والفقيه وثواب الأعمال ، 13 ، بسنديها ، 17 ، و 21 بسند الفقيه بل وبسند الكافي مع احتياط فيه لأجل البرقي ، معتبرة سندا .
وأمّا المذكورة برقم 15 ، فالحسين الواقع فيه محرّف الحسن على الأقوى ، وليس في السند إشكال إلّا في الراوي الأوّل ( يحيى بن أبي العلاء ) فإنّه لم يرد فيه توثيق بعنوانه ، وإنّما وثّق النجاشي يحيى بن العلاء والمظنون سقوط كلمة « أبي » من السند ، لكن الظنّ غير حجّة .
16 - ما يستحبّ أن يعمل من رأى في منامه ما يكره . .
( 112 )
المذكورة برقم 1 ، 8 و 9 ، معتبرة سندا .
17 - ما ورد في جمع المال من الحلال . .
( 116 )
المذكورة برقم 7 ، 16 ، و 17 ، بسند الفقيه بل بسند الكافي على احتياط لأجل البرقي أبي عبد اللّه ، معتبرة سندا . وأمّا المذكورة برقم 9 ، ففي سندها إبراهيم الجازي ولم أجده ، فلاحظ .
18 و 19 - ليست فيهما رواية معتبرة سندا .
20 - استحباب الاقتصاد في النفقة و . .
( 140 )
المذكورة برقم 1 ، 3 ، بسند الكافي الأوّل ، 28 ، 41 ، 46 ، 59 ، 60 ، 62 ، بناء على انصراف اسم عمر إلى الثقة و 65 ، معتبرة سندا .
وأمّا المذكورة برقم 64 ففي السند هشام بن المثنّى وهو مشترك ، إلّا أن يقال إنّه هاشم بن المثنّى الكوفي الحنّاط الثقة ، واللّه العلم .
21 و 22 - ليست فيهما رواية معتبرة سندا .
23 - استحباب اختيار التجارة . .
( 156 )
الأحاديث المعتبرة في جامع أحاديث الشيعة — صفحة 362
مساهمون: الشيخ محمد آصف المحسني
ص٣٦٢