المذكورة برقم 1 ، 2 ، 3 ، 6 ، 8 ، بناء على أنّ ميسرا هو ابن عبد العزيز « 1 » ، 10 ، 11 و 16 معتبرة سندا .
56 - حكم إتيان ركعتي . .
( 602 )
فيه رواية واحدة لها أسانيد ثلاثة ، أمّا سند العلل فهو غير معتبر بإبراهيم بن مهزيار ، وأمّا سند الكافي والفقيه ، بل سند العلل أيضا فينتهي إلى يحيى الأزرق وهو مشترك بين يحيى بن حسّان المجهول ويحيى بن عبد الرحمان الثقة ، وعليك ببذل الجهد في التمييز بينهما في المقام .
57 - ما ورد من الدعاء بعد ركعتي . .
( 603 )
المذكورة برقم 1 ، معتبرة سندا .
58 و 59 و 60 و 61 - ليست فيها رواية معتبرة سندا .
62 - حكم من نسي ركعتي الطواف . .
( ج 13 / 606 )
المذكورة برقم 1 ، عند جمع ، 2 ، بسند الفقيه ، 6 ، 7 بسنديهما ، 8 بسنديها ، 9 ، بناء انصراف اسم عمر بن يزيد إلى الثقة وهو محلّ تردّد ، 11 ، 15 ، 17 ، 18 ، بأسانيدها سوى طريق التهذيب ، 19 و 22 على وجه لا بأس به كما ذكرناه في البحوث .
63 - . . فيه رواية واحدة غير معتبرة سندا .
64 - حكم استلام الحجر . .
( 612 )
المذكورة برقم 1 ، 3 ، 4 و 5 معتبرة سندا .
65 - استحباب التعلّق بأستار الكعبة . .
( 615 )
المذكورة برقم 1 ، بسنديها معتبرة .
هامش
( 1 ) وأمّا أبو الفضل الثقفي فهو عبّاس بن عامر الثقة .