المذكورة برقم 2 معتبرة سندا ظاهرا ، بسند الكافي ، لكن للكافي سند آخر فيه عن حسين بن عثمان عن رجل عن أبي عبد اللّه ، واحتمال أنّ كلمة ( عن رجل ) نقصت عن السند الأوّل أقرب من زيادته في السند الثاني ، واللّه العالم .
والمذكورة برقم 3 مرسلة فإنّ الحسن بن علي ( الظاهر أنّه ابن فضّال ) لا يمكن أن يروي عن الصادق عليه السّلام .
22 - من مضت له خمس سنين . .
( 289 )
المذكورة برقم 1 ، معتبرة سندا على فرض أنّ محمّد بن الوليد هو البجلي الخزاز .
23 - ليست فيه رواية معتبرة سندا ، وكذلك الباب 24 .
25 - ما ورد في أنّ علي بن الحسين ما قرع ناقة . .
( 12 / 295 )
المذكورة برقم 1 ، 4 ، معتبرة سندا .
وأمّا المذكورة برقم 3 فهي مرسلة لأنّ أحمد البرقي لا يروي عن يونس بن يعقوب ، وقد روى عنه بواسطة عدّة من أصحابنا .
26 - علّة أنّ من الناس من يحجّ . .
( 12 / 298 )
المذكورة برقم 1 ، معتبرة بسنديها .
27 - 28 - ليست فيهما رواية معتبرة سندا .
أبواب وجوب الحجّ والعمرة وحرمة تعطيل البيت . .
1 - حرمة تعطيل البيت عن الحجّ . .
( 12 / 301 )
المذكورة برقم 2 ، 3 ، 4 ، 10 ، 11 ، 12 بسند الكافي فيهما ، 13 بسندي الكافي والفقيه ، معتبرة سندا .
2 - وجوب الحجّ والعمرة في العمر مرّة . .
( 12 / 306 )