14 - ما يختصّ بالمغرب والغداة من التعقيب
( 6 / 108 )
المذكورة برقم 5 بسند الكافي الثالث ، وبرقم 19 ، 28 ، 30 ، 36 و 38 معتبرة سندا ، وأمّا المذكورة برقم 37 ففي اعتبار سندها وجهان .
15 - يستحبّ للمصلّي إذا أصبح أن يقرء . .
( 6 / 126 )
فيه رواية واحدة معتبرة سندا .
تنبيه : ليست في الباب 16 و 17 رواية معتبرة سندا .
18 - يستحبّ للمصلّي أن يجلس في مصلّاه . .
( 6 / 131 )
المذكورة برقم 9 بسند الفقيه على الاحتياط ، و 23 ، 25 معتبرة سندا .
19 - ما ورد من الدّعاء بعد الانصراف من الوتر
( 6 / 138 )
المذكورة برقم 1 ، معتبرة سندا .
20 - استحباب الاضطجاع بعد نافلة الفجر . .
( 6 / 140 )
المذكورة برقم 1 ، معتبرة سندا .
21 - يجزي من الاضطجاع بعد ركعتي الفجر . .
( 6 / 143 )
المذكورة برقم 7 ، معتبرة سندا .
اهتمام الرواة بالضجعة وعدم السؤال عن مسايل مهمّة أصوليّة وفقهيّة يدلّ على ضعف فكرهم في أصول الشرع وفروعه ، وهو صارت مصيبة للأجيال القادمة .
تنبيه : ليست في الباب 22 و 23 و 24 رواية معترة سندا .
25 - فضل سجدتي الشكر وكيفيّتهما . .
( ج 6 / 153 )
المذكورة برقم 1 ، 17 ، 24 ، 25 ، 51 ، 55 ، 57 و 64 على الأظهر معتبرة سندا ، وأمّا المذكورة برقم 3 ففي حال جعفر بن علي بحث ، والمذكورة برقم 23 مرسلة ، والمذكورة برقم 26 لا تخلو عن اختلاق وتصرّف ، إذ فيها : عن
الأحاديث المعتبرة في جامع أحاديث الشيعة — صفحة 118
مساهمون: الشيخ محمد آصف المحسني
ص١١٨