أعداؤنا ، إنّ اللّه تبارك وتعالى أطلع إلى الأرض فاختارنا ، واختار لنا شيعة ، ينصروننا ويفرحون لفرحنا ويحزنون لحزننا ويبذلون أموالهم وأنفسهم فينا أولئك منّا وإلينا ، ما من الشيعة عبد يقارف أمراً نهيناه عنه « 1 » فيموت حتّى يبتلى ببليّة تمحّص بها ذنوبه « 2 » إمّا في مال وإمّا في ولد وإمّا في نفسه حتّى يبتلى ببليّة تمحّص بها ذنوبه « 3 » إمّا في مال وإمّا في ولد وإمّا في نفسه حتّى يلقى اللّه عزَّ وجلَّ وماله ذنب ، وإنّه ليبقى عليه الشيء من ذنوبه فيشدّد به عليه عند موته .
الميّت من شيعتنا صديق شهيد ، صدّق بأمرنا وأحبّ فينا وأبغض فينا يريد بذلك اللّه عزَّ وجلَّ ، مؤمن باللّه وبرسوله « 4 » قال اللّه عزَّ وجلَّ :
( وَالَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ أُولئِكَ هُمُ الصِّدِّيقُونَ وَالشُّهَداءُ عِنْدَ رَبِّهِمْ لَهُمْ أَجْرُهُمْ وَنُورُهُمْ )
« 5 » .
افترقت بنو إسرائيل على اثنتين وسبعين فرقة وستفترق هذه الامّة على ثلاث وسبعين فرقة واحدة في الجنّة . من أذاع سرّنا أذاقه اللّه بأس الحديد .
اختتنوا أولادكم يوم السابع لا يمنعكم حرّ ولا برد فإنّه طهور للجسد ، وإنّ الأرض لتضجُّ إلى اللّه من بول الأغلف .
السكر أربع سكرات : سُكر الشراب ، وسُكر المال ، وسُكر النوم ، وسُكر الملك . إذا أراد أحدكم النور فليضع يده اليمنى تحت خدِّه الأيمن وإنّه لا يدري أينتبه من رَقْدَتِه أم لا .
احبُّ للمؤمن أن يَطَّلي في كلّ خمسة عشر يوماً من النورة .
أقلّوا من أكل الحيتان فإنّها تذيب البدن وتكثر البلغم ، وتغلظ النفس . حسو اللبن « 6 » شفاء من كلّ داء إلّا الموت . كلوا الرمان بشحمه فإنّه دباغ للمعدة ، وفي كلّ حبّة من الرمان إذا استقرّت في المعدة حياة للقلب وإنارة للنفس ، وتمرض وسواس الشيطان أربعين
هامش
( 1 ) . قارف الذنب : قاربه وداناه .
( 2 ) . محّص اللّه عن فلان ذنوبه : أي نقّصها وطهّره منها .
( 3 ) . محّص اللّه عن فلان ذنوبه : أي نقّصها وطهّره منها .
( 4 ) . في التحف : « يريد بذلك وجه اللّه مؤمنا باللّه ورسوله » .
( 5 ) . الحديد : 19 .
( 6 ) . الحسو : الشرب شيئاً بعد شئ ، والحسوة - بالضمّ والفتح - : الجرعة .