[ 7966 / 8 ] وعنه عن صفوان وفضالة عن رفاعة بن موسى قال : سألت أبا عبداللّه عليه السلام عن متمتّع لا يجد هدياً قال : يصوم يوماً قبل ( يوم - خ يب ) التروية ويوم التروية ويوم عرفة قلت : فإنّه قدم يوم التروية فخرج إلى عرفات قال : يصوم الثلاثة الأيّام بعد النفر قلت : فان جَمَّاله لم يقم عليه قال : يصوم يوم الْحَصْبَة ويعده بيومين قلت : يصوم وهو مسافر قال :
نعم أليس هو يوم عرفة مسافراً واللّه ( فان الله - صا ) تعالى يقول
« ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ »
قال : قلت ( أعزّك الله - صا ) قول الله في ذي الحجة قال أبو عبد الله عليه السلام : ونحن أهل البيت نقول في ذي الحجة . « 1 »
[ 7967 / 9 ] الكافي : عن عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمد وسهل بن زياد جميعا عن رفاعة بن موسى قال : سألت أبا عبداللّه عليه السلام عن المتمتع لا يجد الهدي قال : يصوم ( فليصم - يب ) قبل التروية ( بيوم - كا ) ويوم التروية ويوم عرفة قلت : فإنّه قدم يوم التروية قال :
يصوم ثلاثة أيام بعد التشريق قلت : لم يُقِمْ عليه جَمَّاله قال : يصوم وهو مسافر قال : نعم أفليس ( أليس - كا ) هو يوم عرفة مسافراً أنا أهل بيت ( البيت - خ ل كا ) نقول ذلك لقوم الله عز وجل
« فَصِيامُ ثَلاثَةِ أَيَّامٍ فِي الْحَجِّ »
نقول ( يقول - خ ) في ذي الحجة . « 2 »
ورواه في التهذيب عن الكليني أقول : الظاهر اتحاده مع ما قبله كما أن الظاهر وقوع السقط في سند الكافي فان أحمد وسهلا لايرويان عن رفاعة بلا واسطة أو واسطتين والظاهر أنّ الساقط هو الحسين بن سعيد عن صفوان كما نبه عليه السيد الأستاذ في معجمه . « 3 » وقيل إن الواسطة المحذوفة هو ابن أبي نصر البزنطي فلاحظ ما ذكره بعض المعلقين على الكافي .
[ 7968 / 10 ] التهذيبان : عن سعد بن عبد الله عن أحمد بن محمد عن الحسين عن فضالة بن أيوب عن معاوية بن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام قال : قال رسول اللّه صلى الله عليه وآله : من كان متمتعا فلم يجد هديا فليصم ثلاثة أيام في الحج وسبعةً إذا رجع إلى أهله فان فاته ذلك
و
هامش
( 1 ) . التهذيب : 5 / 232 وجامع الأحاديث : 14 / 344 .
( 2 ) . الكافي : 4 / 506 - 507 والتهذيب : 5 / 38 - 39 .
( 3 ) . معجم رجال الحديث : 5 / 200 .